女娲炼石补天漏，璇玑昼夜无停走。
自从堕却玉衡星，至今七政迷前后。
浑仪昼夜徒揣摩，敬授人时亦何有？
玉衡堕却此湖中，眼前谁是补天手。
《游落星寺》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人王守仁所作，名为《游落星寺》。诗中以女娲补天的神话故事为引子，巧妙地融入了对天文现象和时间流逝的思考。
首句“女娲炼石补天漏”，借用女娲补天的神话，象征着宇宙秩序的修补与维护。接着，“璇玑昼夜无停走”描绘了时间的永恒流动，没有片刻停歇。“自从堕却玉衡星，至今七政迷前后”，玉衡星的坠落，导致了天体运行的混乱，暗示了自然秩序的破坏与失衡。
“浑仪昼夜徒揣摩，敬授人时亦何有？”这里提到的浑仪是一种古代用于观测天象的仪器，诗人通过它表达了对时间测量的追求，但面对自然界的混乱，这种努力显得徒劳无功。最后，“玉衡堕却此湖中，眼前谁是补天手”，玉衡星坠入湖中，象征着宇宙秩序的彻底破坏，而诗人自问，在这样的背景下，又有谁能成为那个补天的手呢？
整首诗借古喻今，通过对自然现象的反思，探讨了人类在面对宇宙秩序的破坏时的无力感，以及对重建和谐宇宙秩序的渴望。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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