何言紫气满昆崙，须信中原五岳尊。
南极一星朝日观，东方千骑拥天门。
舞衣重染云霞色，探箧深衔雨露恩。
试向丈人峰上望，徂徕新甫拱儿孙。
《魏使君以太公登太山》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李攀龙所作，名为《魏使君以太公登太山》。诗中描绘了魏使君登临泰山的情景，通过丰富的意象和生动的比喻，展现了泰山的崇高与威严，以及魏使君在这一神圣之地所感受到的荣耀与恩泽。
首句“何言紫气满昆仑，须信中原五岳尊”，以“紫气”象征祥瑞之气，将泰山与昆仑并提，强调了泰山在中国文化中的崇高地位。接下来，“南极一星朝日观，东方千骑拥天门”两句，运用天文地理的意象，描绘出泰山作为天地交汇之处的壮观景象，同时隐喻魏使君如同日出东方，拥有无限的光明与希望。
“舞衣重染云霞色，探箧深衔雨露恩”则通过服饰和宝物的描写，进一步烘托出魏使君在泰山之巅所获得的荣耀与恩赐，仿佛他身披云霞，手握雨露，充满了神灵的眷顾与祝福。
最后，“试向丈人峰上望，徂徕新甫拱儿孙”两句，以“丈人峰”象征魏使君的尊贵身份，而“徂徕新甫拱儿孙”则以群山环绕的形象，寓意魏使君如同泰山一样，不仅自身巍峨，更能庇护和滋养后辈，展现出一种伟大的父爱与领导者的胸怀。
整体而言，这首诗通过对泰山的赞美和魏使君形象的刻画，既展现了自然景观的壮丽，也蕴含了深厚的文化内涵和道德寓意，表达了对伟人风范的崇敬之情。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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