日本扶桑接大瀛,进来画扇妙丹青。
欲穷沧海归王会,先溯南风入帝京。
玉帛喜瞻周礼乐,衣冠已识汉仪刑。
九重垂拱开皇极,天下同文万国宁。
日本扶桑接大瀛,进来画扇妙丹青。
欲穷沧海归王会,先溯南风入帝京。
玉帛喜瞻周礼乐,衣冠已识汉仪刑。
九重垂拱开皇极,天下同文万国宁。
这首诗是元末明初诗人钱宰所作的《承制送日本使臣还国》,描绘了日本使者归国的情景,同时也体现了中日两国之间的文化交流和友好关系。首句“日本扶桑接大瀛”以浪漫的笔触描绘出日本与大海相连的地理特征,暗示其遥远而神秘。次句“进来画扇妙丹青”则借使者手中的扇子,赞美了日本艺术的精湛。
“欲穷沧海归王会,先溯南风入帝京”表达了使者归途中的期待和对中华文化的向往,通过“沧海”和“南风”寓言,象征着浩渺的海洋和深厚的中华文化底蕴。接下来,“玉帛喜瞻周礼乐,衣冠已识汉仪刑”进一步强调了使者对中华礼仪制度的敬仰,认为其源自周朝的礼乐制度,并且深深影响了日本。
最后两句“九重垂拱开皇极,天下同文万国宁”寓意深远,赞美了中国的中央集权体制和文化影响力,认为其能带来天下太平,各国和睦相处。整首诗语言优美,富有历史感,展现了中日交流的历史画卷。
三月十日春已归,东家西家花乱飞。
我来此地作幽赏,祗有小种还芳菲。
问言乃是红踯躅,不比桃花李花俗。
风和日暖池更清,猩血淋漓洒苍玉。
鹤林寺里神仙家,昔年曾闻开此花。
后来已归阆苑去,不复与世俱骄誇。
阿谁上天诉上帝,移得此花在人世。
便当邀取七七仙,同饮壶觞对花醉。
良时罕再至,嘉会复何如。
孟冬厉霜气,蓬蒿没敝庐。
兴言念友生,抗旌向巴渝。
便欲往从之,山川郁盘纡。
感兹绸缪意,远及铜梁书。
加餐字未毕,殷勤劝脂车。
渔樵计已定,樊笼日愁予。
闻君下夔子,目极生踌躇。
孤怀入大江,万古只东趋。
郢歌有白雪,期我献岁初。
醉罢阳春台,然后策骊驹。