一马常随世事驰，岂论江徼与河湄。
已成白发潘常侍，更似青衫杜拾遗。
勋业傥来知有命，文章聊欲见无期。
喜君材俊能从我，力学何妨和子思。
《酬王太祝》全文
- 拼音版原文全文
酬 王 太 祝 宋 /王 安 石 一 马 常 随 世 事 驰 ，岂 论 江 激 与 河 湄 。已 成 白 发 潘 常 侍 ，更 似 青 衫 杜 拾 遗 。勋 业 傥 来 知 有 命 ，文 章 聊 欲 见 无 期 。喜 君 材 俊 能 从 我 ，力 学 何 妨 和 子 思 。
- 注释
- 世事：世间的事情，指社会变迁。
江徼：江边。
河湄：河边。
白发潘常侍：潘岳，古代文人，以早生白发著称。
青衫杜拾遗：杜甫，唐代诗人，曾任拾遗官，常穿青衫。
勋业：功绩。
聊欲：姑且想要。
材俊：才智出众。
力学：努力学习。
子思：孔子的弟子，以勤学著称。
- 翻译
- 一匹马常常随着世事疾驰，不论是在江边还是河边。
已经变成了白发的潘常侍，更像穿着青衫的杜拾遗。
功绩或许命中注定，文章却难以期待随时出现。
欣喜你才能出众能跟随我，努力学习又何妨像孔门学子子思一样。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作，名为《酬王太祝》。诗中通过对比和反思，表达了诗人对于时事变迁和个人命运的感慨，以及对于文章写作和人才培养的关切。
“一马常随世事驰”，这句描绘了一种紧迫的情景，世间万物在时间洪流中不断变化，一匹马象征着快速流逝的岁月。接着，“岂论江徼与河湄”则是说这些变迁不仅限于某一特定地域，如江边或河岸，而是无处不在。
“已成白发潘常侍，更似青衫杜拾遗”，诗人通过对历史人物的提及，表达了自己对于时光易逝和个人年华老去的情感。潘常侍与杜拾遗都是古代著名的文臣，他们在历史上的形象被用来比喻诗人的白发和青衫，凸显出时间的无情流逝。
“勋业傥来知有命”，这里的“勋业”指的是功业或成就，“傥来”则意味着意外的、不经意的。“知有命”表达了一种宿命论，似乎一切都在命中注定。
“文章聊欲见无期”，诗人对于自己的文学创作表达了渴望，但又感到时间紧迫，一种急切感和对未来不确定性的忧虑交织其中。
最后，“喜君材俊能从我，力学何妨和子思”，诗人对“君”所展现的才华给予肯定，并鼓励对方继续学习，不必有所顾忌。这里的“和子思”可能是指与孔子的思想相符合，即提倡一种平和、谦逊的学问态度。
总体而言，这首诗通过对个人命运和文学创作的反思，传达了诗人对于时代变迁、个人成就以及人才培养的一系列深刻感悟。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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