婕妤怨秋风,文姬悲塞土。
藻雅虽纵横,所嗟为情苦。
夫人抗遐标,亭亭厉千古。
俗响难为工,清徽亮堪抚。
名理既己超,夙秉先民矩。
况复悟逃禅,沈几恣探取。
柔翰非所耽,馀勇庶可贾。
托迹在考槃,硕人自俣俣。
羡昔赋五噫,德曜终逊武。
孰是捐尘踪,高冥振绮羽。
迫促区宇中,寥寥莫与伍。
婕妤怨秋风,文姬悲塞土。
藻雅虽纵横,所嗟为情苦。
夫人抗遐标,亭亭厉千古。
俗响难为工,清徽亮堪抚。
名理既己超,夙秉先民矩。
况复悟逃禅,沈几恣探取。
柔翰非所耽,馀勇庶可贾。
托迹在考槃,硕人自俣俣。
羡昔赋五噫,德曜终逊武。
孰是捐尘踪,高冥振绮羽。
迫促区宇中,寥寥莫与伍。
这首诗以“婕妤怨秋风,文姬悲塞土”开篇,巧妙地引用了古代两位女性文学家的典故,表达了对她们命运多舛的同情和对她们才华的赞美。接着,“藻雅虽纵横,所嗟为情苦”,诗人感叹她们虽然才华横溢,却因情感的困扰而痛苦不已。
“夫人抗遐标,亭亭厉千古”,赞扬了她们高尚的情操和不朽的名声。接下来,“俗响难为工,清徽亮堪抚”,指出世俗的声音难以与她们的高洁之音相匹敌,表达了对她们作品的敬仰之情。
“名理既己超,夙秉先民矩”,强调她们超越了名利的束缚,遵循着先贤的道德准则。后半部分“况复悟逃禅,沈几恣探取”,则表达了对她们悟道修行的赞赏,以及对她们深入探索人生哲理的钦佩。
“柔翰非所耽,馀勇庶可贾”,表明她们的文学创作并非唯一的追求,还有更广阔的志向和勇气。最后,“托迹在考槃,硕人自俣俣”,以“考槃”这一隐居之地象征她们的生活态度,赞美她们虽身处世外桃源,但依然保持着坚韧不拔的精神。
“羡昔赋五噫,德曜终逊武”,通过对比古代诗人德曜的成就,进一步衬托出她们的卓越。结尾“孰是捐尘踪,高冥振绮羽”,表达了对她们超越尘世、追求精神自由的向往和赞美。整首诗通过对古代女性文学家的深情缅怀,展现了对高尚人格和深刻思想的崇敬之情。
君恩重如山,又若海水深。
臣躯等一羽,承之讵能任。
薄才误蒙收任使,三载微劳何足齿。
玉音颁赐过褒嘉,上及双亲下妻子。
恩从天上降,明同日月光。
幽明思报苦无策,但祝圣寿齐天长。
更愿儿与孙,尽为犬与马。
为犬守宫墙,为马清塞野。
边尘不动内廷安,方遂区区感恩者。
螺川之东芙蓉麓,长林一带沧洲曲。
沧洲萧爽无氛埃,垂柳阴阴荫华屋。
先生世胄忠简家,百年门阀凌秋霞。
剩积诗书绵庆泽,更开垄亩栽桑麻。
豫章一双出林樾,六月清风洒苍雪。
平生读书不解愁,有时乘兴登高楼。
楼上看山楼下酌,故人诗句频相酬。
闲来垂钓坐溪上,亦有山花笑相向。
流水涓涓映碧沙,白云冉冉生青嶂。
幽栖只说山林好,读书肯向山林老。
伊尹耕莘说筑岩,致君尧舜应须蚤。
翩然鸣佩登玉堂,手披云汉摛天章。
笔补造化妙莫当,浑浑噩噩如虞唐。
几回梦绕长林下,修竹千竿翠盈把。
朅来告谒归沧洲,流水依然山更幽。
乡里儿童皆长大,不是当时同钓游。
秖今华屋沧洲上,旧种庭槐日应长。
留得诗书付子孙,谩写新图寄遐想。
寄遐想,憺忘归,乐天有约香山社,却待他年老拂衣。
《题胡学士长林书屋图》【明·胡俨】螺川之东芙蓉麓,长林一带沧洲曲。沧洲萧爽无氛埃,垂柳阴阴荫华屋。先生世胄忠简家,百年门阀凌秋霞。剩积诗书绵庆泽,更开垄亩栽桑麻。豫章一双出林樾,六月清风洒苍雪。平生读书不解愁,有时乘兴登高楼。楼上看山楼下酌,故人诗句频相酬。闲来垂钓坐溪上,亦有山花笑相向。流水涓涓映碧沙,白云冉冉生青嶂。幽栖只说山林好,读书肯向山林老。伊尹耕莘说筑岩,致君尧舜应须蚤。翩然鸣佩登玉堂,手披云汉摛天章。笔补造化妙莫当,浑浑噩噩如虞唐。几回梦绕长林下,修竹千竿翠盈把。朅来告谒归沧洲,流水依然山更幽。乡里儿童皆长大,不是当时同钓游。秖今华屋沧洲上,旧种庭槐日应长。留得诗书付子孙,谩写新图寄遐想。寄遐想,憺忘归,乐天有约香山社,却待他年老拂衣。
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