这首诗的语言质朴自然，意境悠远，它通过对琴曲、书卷等物品的描写，以及对自然景象的捕捉，表达了诗人对于过去文化的留恋和个人情感的寄托。诗中的“琴曲唯留古”与“书多半是经”两句，暗示了诗人对于传统文化的珍视和重视，同时也透露出一种时光流转、物是人非的哀愁。

“横裁桑节杖，直剪竹皮巾”两句，则通过对生活细节的描绘，展现了诗人简约而不失雅致的生活态度。这些动作似乎也蕴含了一种对自然、对简单生活方式的赞美。

在“鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春”两句中，夜晚的琴声与早春的鸟鸣交织出一幅生动的画面，这不仅是对时节更迭的描写，也暗含了诗人对于寂寞夜晚和新生的喜悦。

“颜回唯乐道，原宪岂伤贫”则表达了诗人对于古代圣贤颜回、原宪的崇敬，他们的人生态度和哲学思想，对于物质贫乏持有一种超然的看法。

“寄身千载下，聊游万物初”两句，诗人似乎在表达一种超脱世俗的愿望，想要将自己的精神寄托在历史的长河中，与自然万物共融。这种心态体现了古代文人对于永恒与超越尘世的追求。

“欲令无作有，翻觉实成虚”则是诗人对于创作和艺术的一种深刻认识，表达了一种对真实与虚幻界限模糊的感悟，这也是中国古代哲学中常见的主题之一。

最后，“双关防易断，只眼畏难全。鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边”四句，通过对军事防御工事的描写，传达了一种对于坚守和自我保护的重要性的强调，同时也可能隐喻着诗人在精神世界中的自我防御与坚持。

总体来说，这首诗是一位文人的内心独白，它通过多重意象和深邃情感的表达，展现了诗人对于传统、自然、艺术以及个人精神世界的深刻理解和丰富情怀。