乐事悠悠不系情,生涯狗苟复蝇营。
嫌渠灯烛红纱乱,为我歌词白雪清。
岂料脱身归故国,可怜行乐记王城。
开元盛事元如许,何日中原不用兵。
乐事悠悠不系情,生涯狗苟复蝇营。
嫌渠灯烛红纱乱,为我歌词白雪清。
岂料脱身归故国,可怜行乐记王城。
开元盛事元如许,何日中原不用兵。
这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《次韵舒天用元夕观灯喜甚成诗二首(其二)》。诗中描绘了诗人对乐事的追求与对世俗生活的反思,以及对历史盛景的怀念和对和平的向往。
首句“乐事悠悠不系情”,表达了诗人对乐事的追求是无尽的,但这种追求并不受情感的束缚,暗示了诗人对生活态度的独立与自由。接着,“生涯狗苟复蝇营”一句,以“狗苟蝇营”比喻世俗生活的忙碌与庸俗,表达了诗人对这种生活方式的不满和批判。
“嫌渠灯烛红纱乱,为我歌词白雪清”两句,通过对比灯烛的红纱与歌词的白雪,形象地展现了诗人对美好事物的追求,同时也反映了他对现实生活中杂乱无章的反感,以及对纯净、高雅事物的向往。
“岂料脱身归故国,可怜行乐记王城”两句,表达了诗人对自由与回归的渴望,以及对过往快乐时光的怀念。其中,“脱身归故国”暗示了诗人可能曾有过羁绊或束缚,而“行乐记王城”则表明他曾在繁华的都城有过美好的经历。
最后,“开元盛事元如许,何日中原不用兵”两句,表达了诗人对盛世景象的向往和对和平的渴望。这里引用了唐代开元盛世的典故,表达了诗人对于过去繁荣和平时代的怀念,同时也寄托了对未来和平世界的期待。
整体而言,这首诗通过对比与象征的手法,深刻地表达了诗人对自由、美好与和平的追求,以及对现实生活的反思和对历史的怀念。
故人尺素来天际,颇忆当年任守垒。
平明一笑百事空,不作细书书纸尾。
寄书五湖夸海岱,入眼沧溟无百里。
军城崒屼枕青山,地脉遥从岱宗起。
题诗要为写高阁,播飏意欲先糠秕。
晚登南宫头已白,却驾朱轓临泗水。
丹烧未辨令威鹤,神游先跨琴高鲤。
可怜萧散竹林士,埋玉青山骨空委。
人生一世偶相值,转首羲皇不停晷。
西山妙迹欲仙去,爽气朝来尽如洗。
遥知吊古一长喟,引送浇愁付浮蚁。
有诗淮上可微吟,会有流鱼出倾耳。
何年窣堵波,独立妙峰顶。
憧憧五湖舟,黑月仰光影。
千章列云构,灵液走甘冷。
隆楼绝清空,横侧见峰岭。
下窥三州聚,尘末集毫颍。
振衣薄云汉,万劫弹指顷。
辽辽天宇大,出没笑蛙井。
堂中老比邱,奋迅颇精猛。
拟分数椽地,饱饭卧清境。
何必少陵翁,闻钟始深省。
吾友胡少汲,结庐皖公城。
灊山有小隐,背负紫翠屏。
前临一溪水,可以濯我缨。
欲分青山半,留我谷口耕。
信美非吾乡,翩然遂宵征。
闻君草堂处,亦复占地灵。
虚檐倚苍崖,下有玉涧鸣。
乐哉不可到,因君怀友生。
阳城山头遽如许,金华山中呼不去。
痴牛赤脚堕天河,共向空山饱烟雾。
阿瞒安知眇道士,丹井至今存故处。
琤淙万古穿石断,峡束奔流闹山坞。
嵬峨上郁千仞势,洞下坡陀无块土。
文公古句惊旧观,拂拭苍莓增媚妩。
亦欲磨崖放楚狂,扫迹政恐山神怒。