一疏真教佛可焚,中朝无地得容君。
孤臣去国关初雪,逐客呼天岳不云。
金石流传鹦鹉赋,风雷趋奉鳄鱼文。
寻碑独向城东路,古木萧萧冷夕曛。
一疏真教佛可焚,中朝无地得容君。
孤臣去国关初雪,逐客呼天岳不云。
金石流传鹦鹉赋,风雷趋奉鳄鱼文。
寻碑独向城东路,古木萧萧冷夕曛。
这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《谒潮州韩文公祠(其一)》。诗中表达了对韩愈这位唐代文学家的敬仰和对其遭遇的感慨。首句“一疏真教佛可焚”,通过夸张的手法,赞美韩愈的文章具有极高的艺术魅力,连佛教经典也能为之逊色。次句“中朝无地得容君”则暗示了韩愈在政治上的孤独与不被接纳。
第三句“孤臣去国关初雪”,以“孤臣”形容韩愈的流放之态,将他离开朝廷比作初降的冬雪,形象地描绘出他的凄凉境遇。第四句“逐客呼天岳不云”,进一步强调了他的无奈与悲愤,将他比作被驱逐的旅人,连自然界的山岳都不肯为他遮蔽风雨。
第五、六句“金石流传鹦鹉赋,风雷趋奉鳄鱼文”,借典故赞美韩愈的文章如金石般流传后世,即使面对权贵的打压,他的文章仍能震慑人心。最后两句“寻碑独向城东路,古木萧萧冷夕曛”,诗人自己在傍晚时分独自寻访韩愈祠堂,周围只有古木萧瑟,渲染出一种寂寥而崇敬的气氛。
整体来看,这首诗通过对韩愈的生动描绘,既赞扬了他的文学才华,也表达了对他在逆境中坚守道义的敬佩,以及对历史人物命运的深深感慨。
尚书爱画山,落笔生远色。
微茫洞庭野,迥与湘渚隔。
青山迤逦盘春空,江波欲落江树重。
望中云梦开七泽,猿啼直与巴陵通。
王郎家住巴陵道,按图只说巴陵好。
巴陵女儿歌《竹枝》,微风落日行人少。
山中春雨生石田,柴门流水声溅溅。
钓竿长日倚沙树,扁舟中阁生晴烟。
爱此只合山中住,十年作官不归去。
高堂见画夜梦之,墓中离离湿秋露。
白头官满思转多,江南酒美仍蹉跎。
人生得意夜行乐,酒酣且和巴陵歌,王郎王郎奈尔何!
杨柳矶,燕子飞,江西倦客江东归。
芦芽出水鳜鱼肥,君今归去是耶非?
闻君疾,未相识,漫浪赠言恐无益。
新丰斗酒何日逢,人生意气无南北。
喜津津,去宜春,莺花满路娱归人。
君不见都门冠盖都忧恼,挂杖故园风日好。