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《重题临胊行台四柏二首·其二》全文
发布时间:2025-12-05 07:10:25 明 / 薛瑄   形式: 七言绝句

宪府重来柏渐高,良材元不困蓬蒿。

还应老大惊人目,香叶团空有凤巢。

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鉴赏

这首诗描绘了重访旧地时,柏树逐渐高大的景象,表达了对良材不被埋没的感慨。诗人以“宪府重来柏渐高”开篇,点明了地点与时间的变化,以及物是人非之感。接着,“良材元不困蓬蒿”一句,赞美了那些虽处逆境却依然保持卓越品质的事物,暗喻了人才即便身处困境,其价值也不会被埋没。

“还应老大惊人目,香叶团空有凤巢”两句,进一步深化了主题。诗人似乎在说,即使年岁已长,但看到这些历经风雨仍能挺立的柏树,心中仍会感到震撼。这里的“凤巢”象征着优秀的人才或事物所处的环境,而“香叶团空”则暗示了这些人才或事物的价值和影响力,即便是在看似平凡的环境中,也能吸引到“凤”(比喻杰出人物)的关注。

整体而言,这首诗通过描绘自然景观的变化,寓言般地表达了对人才不被埋没、岁月不改其质的深刻思考,以及对杰出人物终将发现并赏识真正价值的乐观期待。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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