晓鼓人已行，暮鼓人未息。
梯航万国来，争先贡金帛。
不问贤与愚，但论官与职。
如何贫书生，只献安边策。
《长安道》全文
- 注释
- 晓鼓：清晨的鼓声，古代用来报时。
暮鼓：傍晚的鼓声，同样用于报时。
梯航：指航海或长途跋涉的船只，这里比喻远方的国家。
万国：泛指众多的国家。
贡：进贡，古代臣属国向宗主国送礼以示忠诚。
贤与愚：贤明的人和愚蠢的人，指人的才智高低。
但：只，仅仅。
官与职：官位和职责，指社会地位和担当的工作。
如何：为什么，何种原因。
贫书生：贫穷的读书人。
安边策：安定边境的策略或计谋。
- 翻译
- 清晨鼓声中人们已开始劳作，傍晚鼓响时人们仍未休息。
船只从万国汇聚而来，争相首先进贡金银布帛。
不论贤能或愚钝，只谈论官位与职责。
为何贫穷的读书人，只能献上安定边境的计策。
- 鉴赏
这首诗描绘了唐代长安城中官吏和商人的忙碌景象，以及诗人作为一个贫穷书生对此种社会现状的感慨。
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。" 这两句通过早晚鼓声的比喻，展示了长安城中的人们从早到晚都忙碌不息，这里的“鼓”可能是指古代用来报时或集市的工具，它象征着时间的流逝和人们生活节奏的紧张。
"梯航万国来，争先贡金帛。" 这两句则描绘了来自五湖四海、甚至外邦的人们纷纷而至，他们带来了各式珍贵的贡品以争取朝廷的赏识。“梯航”指的是连绵不断的船队，形容来人之众多，“万国”则表明了贡品来源的广泛性。
"不问贤与愚，但论官与职。" 这两句反映了当时社会重视官位和地位，而非个人才华或智慧的现实。这里批判的是一种只看重功名利禄而忽略德才的社会风气。
"如何贫书生， 只献安边策。" 最后两句则是诗人自述，他作为一个贫穷的读书人，只能通过自己的学识和思考来贡献于国家的边疆安全，而无法像其他人那样通过金银丝帛来换取功名。
总体而言，这首诗通过对长安繁华景象的描绘，表达了诗人对于当时社会现实的批判态度以及个人的无奈与自豪。
- 作者介绍
-
王贞白
王贞白，字有道（875—958），号灵溪。信州永丰（今江西广丰）人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年（895）登进士，七年后（902）授职校书郎，尝与罗隐、方干、贯休同唱和。在登第授职之间的七年中，他随军出塞抵御外敌，写下了许多边塞诗，有不少反映边塞生活，激励士气的佳作。征戍之情，深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷，今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”，至今民间广为流传。朝代：唐 字：有道（875—958） 号：灵溪 籍贯：信州永丰（今江西广丰） 生辰：895
- 猜你喜欢
钱君倚夫人仙源郡君挽词
春生复秋落，物物犹帝力。
哀哉劬劳恩，甘藟至诚实。
棘心咏诗人，常恐一旦失。
何乃不我报，皎皎如白日。
痛哉胡为生，每念气填臆。
仰君犹长庚，华发萃众德。
岁时捧金樽，门户几万石。
常云我有子，未易先尺璧。
伯仁非碌碌，到此辄自惑。
庶几德有相，睥睨莫我逼。
颇闻君有言，既跌不见谪。
李杜苟齐名，死且不足惜。
孰不斯言愧，谓君寿无极。
岂知属纩书，何为在吾侧。
堂堂古益友，千载同此室。
撼铎倘能参，我泪不虚滴。
大观四年二月二日自采石过藏云取路回远少憩已入夜遂留宿明日聪师相邀登览偶见西偏地真一方之胜也余方营葬庶几得之以托妙缘既去因留此诗
挑菜逢今日，藏云访近山。
路纡知昼永，心远觉身閒。
未信尘埃隔，犹疑梦寐间。
佳城更何卜，便好辍孱颜。
华阳洞天
洞天名此山，于此实第八。
东将秦岳连，西与岷峨轧。
磴道端可通，足亦若相戛。
我欲踵其武，苔径特见滑。
屡试辄复却，宛似物初遏。
周行半天下，是等三四阅。
有无终可疑，雷同惭小黠。
退之固颉颃，桃源盖强说。
卒谓武陵传，何殊眼着楔。
孔子亦猎较，此理信难辍。