宰官不管僧閒事,北秀南能总未亲。
说似随缘耿长老,这回住院且繇身。
宰官不管僧閒事,北秀南能总未亲。
说似随缘耿长老,这回住院且繇身。
这首诗是宋代诗人叶适的作品,反映了诗人对僧侣生活的一种观察和体验。从诗中可以看出,宰官对于僧人的日常琐事并不过问,这在当时可能是一种常态,显示了官方对于宗教团体有一定的放任政策。而“北秀南能总未亲”则表达了诗人对某些地方或事件的不了解或者未曾亲历。
“说似随缘耿长老”一句,是在提及一个叫做耿长老的人物,可能是寺院中的僧侣。这里的“说似”表示传闻或者他人的评价,而“随缘”则是一种佛教理念,即顺其自然,不强求。这表明耿长老可能是一个修行者,他的生活态度与佛法中追求的一致。
最后一句,“这回住院且繇身”,则是诗人对自己当前状态的描述。“住院”意味着诗人目前居住在某个寺院之中,而“且繇身”则表达了一种放慢脚步,安心修行的生活态度。这里的“繇身”一词,用来形容一种从容不迫、宁静致远的心境。
总体而言,这首诗展现了宋代佛教文化的一隅,以及人们对于宗教生活的一种向往和追求。
当时司马衷,愚呆回不慧。
牝鸡肆淫虐,骨肉互吞噬。
渊聪乘时起,诸夏受其敝。
琅琊遂东来,单弱何由济。
赖此晋夷吾,草草正神器。
国步未尽康,祸乱亦遄至。
王敦反上游,苏峻复凶悖。
渊裤已云亡,超雅从兹毙。
葛生当是时,幡然思远逝。
驾言觅丹砂,神仙或可致。
青牛载妻子,舁册付奴婢。
遥遥向南海,盖欲避斯世。
嬴秦乱黔首,留侯佐高帝。
婉婉幕中画,取胜千里外。
韩彭既诛醢,相国下廷尉。
辟谷谢人间,赤松乃吾契。
明哲终保身,畴能测其意。
生也虽后来,心迹颇相类。
茫茫宇宙中,清风飘无际。
斯人不可见,抚卷增叹喟。
《题葛洪移家图》【明·袁凯】当时司马衷,愚呆回不慧。牝鸡肆淫虐,骨肉互吞噬。渊聪乘时起,诸夏受其敝。琅琊遂东来,单弱何由济。赖此晋夷吾,草草正神器。国步未尽康,祸乱亦遄至。王敦反上游,苏峻复凶悖。渊裤已云亡,超雅从兹毙。葛生当是时,幡然思远逝。驾言觅丹砂,神仙或可致。青牛载妻子,舁册付奴婢。遥遥向南海,盖欲避斯世。嬴秦乱黔首,留侯佐高帝。婉婉幕中画,取胜千里外。韩彭既诛醢,相国下廷尉。辟谷谢人间,赤松乃吾契。明哲终保身,畴能测其意。生也虽后来,心迹颇相类。茫茫宇宙中,清风飘无际。斯人不可见,抚卷增叹喟。
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吴头楚尾老髯翁,千里烟波有故宫。
日暮江亭不归去,犹将玉笛倚秋风。