德馨夫何如,明德以为馨。
君子贵自昭,虚室生天灵。
天地合其德,日月合其明。
先君有贻孝,地义与天经。
尔德尔自馨,神明游其庭。
德馨夫何如,明德以为馨。
君子贵自昭,虚室生天灵。
天地合其德,日月合其明。
先君有贻孝,地义与天经。
尔德尔自馨,神明游其庭。
这首诗是明代湛若水为汪节夫的德馨堂所作,主题围绕着品德的高尚和内在修养。诗人首先强调了品德的馨香,认为真正的美德在于内心的光明,君子应当重视自我彰明,如同空灵的居所能吸引天地之灵。接着,他将天地、日月的光明与人的道德相提并论,指出孝道是天地间最基本的伦理原则。最后,诗人鼓励汪节夫保持自身的品德馨香,因为这会吸引神明降临,照耀他的心灵庭院。整首诗简洁而深沉,寓含了对道德修养的极高赞誉和期许。
春风挽征衣,淑景荐笾实。
山中之奇观,变态纷襞积。
或划然以舒,或蒙然以密。
或妩如脩眉,或突如巨迹。
或鸷鸟将搏,或游龙偕出。
一目百奇怪,随景发诗癖。
江山昔岂无,万古阅閒寂。
而独陈于今,涸我风月笔。
便如遗俗士,高卧天一壁。
人知匪自献,不知亦奚恤。
黄云叆叇风雪天,欲之霸桥寻浪仙。
炉中榾柮絷寒客,纵欲烧愁能得然。
拨灰嚼句不忍吐,竟日南望双眸穿。
谁知诗来亦念我,字与六出争明蠲。
美人美人呼不来,昭华吹怨楼西偏。
况有山头月为友,触拨烟痼撩诗颠。
岂无咏絮谢家集,亦有闭户袁安眠。
未如山中之至乐,白玉世界天相连。
朝看夜听两奇绝,靴霜炉雪知谁贤。
褰裳急理剡溪棹,明月已旁羌江还。
羌江白云绕亲舍,北山夜雨鸣清川。
世间真乐不易道,此以意会非言传。
惜哉往日不可再,江头望君如望年。
研澌笔冻不成报,梦中书劄来翩翩。
玄阴作秋冬,杀气寓风雪。
土深候虫闭,山静飞鸟绝。
谁知无边春,万古长不灭。
或畅然以舒,或凝然以结。
或聚为融和,或散为骚屑。
又尝以此观诸人,生意不断长如薰。
咸阳宫殿气成雾,忽作芒砀山泽云。
神爵甘露来纷纷,画堂已入王政君。
人从动后观变态,谁于起处探絪缊。
浅者若为见,夜气长如神。
傥知起灭幻,便省消息真。
如何天机之浅者,但识人间桃李春。