琪树含云湿未收,晓来灵鹊立枝头。
彊彊不遂群飞去,淂喜应先报羽流。
琪树含云湿未收,晓来灵鹊立枝头。
彊彊不遂群飞去,淂喜应先报羽流。
这首诗描绘了清晨道士小画中的景象,通过细腻的笔触展现了自然与道家哲学的融合之美。
首句“琪树含云湿未收”,以“琪树”象征仙界的美好,云雾缭绕,透露出一种超凡脱俗的氛围。云雾未散,暗示着清晨的静谧与神秘,为整幅画面铺垫了一层梦幻色彩。
次句“晓来灵鹊立枝头”,点明时间是清晨,一只灵鹊站立在树枝之上。灵鹊在中国文化中常被视为吉祥的象征,它的出现预示着好运的到来。立于枝头的姿态,既表现了鸟儿的灵动,也寓意着即将发生的某种变化或转机。
第三句“强强不遂群飞去”,这里的“强强”可能是指那只灵鹊,它似乎不愿意随同其他鸟儿一同飞翔,表现出一种与众不同的个性。这不仅增加了画面的动态感,也暗示了个体与集体之间的关系,以及对自由和独立的追求。
最后一句“得喜应先报羽流”,表达了这只灵鹊在得到喜讯后,会率先通知其他鸟类的意思。这一细节不仅体现了灵鹊的智慧和责任感,也寓意着信息传递的重要性,以及在社会或自然界中,个体如何扮演着连接与沟通的角色。
整体而言,这首诗通过描绘清晨道士小画中的灵鹊形象,巧妙地融入了自然景观与道家哲学的思考,展现了和谐共生、自由与责任并存的主题,富有深意。
长风吹高海底月,半落洮河色如雪。
胡笳写出陇头声,千声万声吹不歇。
此时都尉兵初尽,此夕单于阵方结。
沸地黄沙冻欲牢,连天白草烧难热。
玉箸啼还遍,红颜坐相诀。
《杨柳》曲中离别久,《梅花》管里音书绝。
胡笳本是从胡起,曲曲缘云咽流水。
飞入重城怨已深,听临遥塞愁应死。
谁知沙畔卷寒芦,一曲能消胆气粗。
更使胡雏双泪落,万群嘶月过飞狐。