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《勉斋号》全文
发布时间:2025-12-05 09:24:44 明 / 张溥   形式: 七言律诗  押[东]韵

黄子留芳揭海东,今人心事古人同。

乾坤性分须当尽,濂洛诚明可著功。

璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红。

相逢莫道无参术,都在梁公药箧中。

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鉴赏

这首诗《勉斋号》由明代诗人张溥所作,通过其深邃的哲理思考与对古代智慧的致敬,展现了诗人对于道德修养、知识追求以及个人品行的深刻见解。

首联“黄子留芳揭海东,今人心事古人同”开篇即以“黄子”(黄庭坚)的美名与“海东”(泛指东方)的广阔联系起来,暗示了古今思想的共鸣与传承,强调了历史人物的思想价值跨越时空界限,依然能够启迪后人。

颔联“乾坤性分须当尽,濂洛诚明可著功”进一步阐述了宇宙万物与人的本性应当被充分认识和发挥,而“濂洛”则指向了北宋理学的两大流派——濂溪(周敦颐)和洛学(程颢、程颐),表明了诗人对理学精髓的推崇,认为通过深入研究和实践,可以达到对真理的深刻理解与把握。

颈联“璞玉精神凭石板,兼金颜色寄炉红”运用比喻手法,将人的内在品质比作未经雕琢的璞玉,需要通过艰苦的学习与实践来磨砺;同时,外在的表现则如同经过熔炼的黄金,闪耀着独特的光芒。这反映了诗人对于个人成长与自我完善的重视,强调了内在修养与外在成就的统一。

尾联“相逢莫道无参术,都在梁公药箧中”以轻松幽默的方式收尾,意在提醒人们,在日常生活中遇到问题时,不必过分焦虑,因为解决问题的方法往往就在身边,就像梁公(可能是指梁启超或其他历史人物)的药箱里藏着各种良方一样。这里不仅体现了诗人对生活智慧的洞察,也蕴含了对后世学者、智者经验的尊重与传承。

整体而言,这首诗通过对古代哲人智慧的引用与个人感悟的表达,展现了张溥对于道德修养、知识探索以及人生智慧的深刻思考,既富有哲理深度,又不失生动与亲切,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍

张溥
朝代:元

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