八月渡长湖,萧条万象疏。
秋风片帆急,暮霭一山孤。
许国心犹在,康时术已虚。
岷峨家万里,投老得归无。
八月渡长湖,萧条万象疏。
秋风片帆急,暮霭一山孤。
许国心犹在,康时术已虚。
岷峨家万里,投老得归无。
这首诗描绘了一幅深秋的山水画面。"八月渡长湖,萧条万象疏"表达了诗人在深秋时节乘船经过长湖,四周景物萧索而疏朗。"秋风片帆急,暮霭一山孤"则描写了秋风微起,推动着小船快速前进,而夕阳的余晖落在远处的一座孤独的山上。
诗人通过这两句,传达了一种淡远之情。接下来的"许国心犹在,康时术已虚"表明了诗人的内心世界。在他心中,对往日美好时光(许国)和旧友(康时)的思念依然存在,但现实中的联系或是交往方式已经变得空洞无物。
最后两句"岷峨家万里,投老得归无"则表达了诗人对远方故土的眷恋之情,以及对于未来回归故乡的渴望。这里的“岷峨”指的是山名,"家万里"意味着家在遥远的地方,而"投老得归无"则是说即使到了晚年,也找不到可以安身立命之地。
诗中透露出一种淡淡的哀愁和对往昔岁月的怀念,同时也隐含了诗人面对现实与理想之间冲突时所表现出的无奈与自嘲。整首诗语言简洁,意境深远,体现了苏轼深厚的文学功底及丰富的情感世界。
道教初兴,释门微显,一兴一废如然。
达磨阐教,东土至西天。
都是后学晚辈,贪酒色、损坏真源。
争财气,不依教法,也望到西天。
三千年一遇全真,大教甲子天年。
丘公阐教,万朵金莲。
上界群仙。
在世诸魔,难道化才贤。
君知否,今番不遇,更待万余年。
大道无形,难言难说,世人不晓其根。
不凭清净,数墨强寻文。
若是只凭经典,世间有、多少能人。
都成道,九天之上,塞满玉皇庭。
何须开辩利,休穷周易,罢讲黄庭。
真清真净,心上要无尘。
自有神仙提契,恁时节、得赴玄门。
幽微处,逍遥快乐,终日罗哩*。
身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。
休出庵外去,些儿迷路,难奔家乡。
端然庵内坐,修补中央。
运就金梁玉柱。
透清风明月灵光。
安然坐,不摇不动,怕甚恶风霜。
甘草人参,天麻芍药,薄荷荆芥川芎。
乳香没药,白芷共甘松。
玉金*芦桔梗,甘菊花、*藁本茯苓。
防风等,细辛分两,各自要均停。
问甚浑身壮热,管甚偏正,夹腊头风。
着将一字*鼻中,当下神功有准。
李贵妃曾坏双睛。
竭的效章宗见喜,加做一提金。
石火光阴,人身不久,算来生死难防。
忽生或灭,恰似电争光。
识破形骸假合,寻得个、出世仙方。
思量后,回心向道,要认个法中王。
时时常见面,同行同坐,同饮霞浆。
同伴清风明月,同一志、同见天光。
同相会,同师访道,同唱满庭芳。
这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。
金炉焚处,袅袅起祥烟。
不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。
括来献,先贤后化,五祖大罗天。
此香灵妙处,遍周法界,气味真全。
开人鼻窍,入至通玄。
愿八荒四海,同*至化,道气绵绵。
从今后,一人有庆,万万余年。