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《溪山清隐送李信之检讨》全文
发布时间:2025-12-05 12:12:12 明 / 王缜   形式: 古风

归去好,归去好,溪山清胜饶花草。

飞泉漱石鸣瑶琴,桂树交枝成翠葆。

贤哉李翰林,翻然事幽讨。

勘破功名等潢潦,便投簪履谢朝堂,直与溪山作邻堡。

朝斲山头云,暮采溪边藻,任他荣达与枯藁。

自无冰炭费心机,岂有尘埃污怀抱。

春初鱼,秋末稻,溪山之乐真熙皞。

花开庭院鸟赓歌,叶落阶除风代扫。

不思崒锦窝,管甚蓬莱鸟,但得身闲无懊恼。

兴来细和东篱诗,醉去不知西日倒。

祁中军,气节高,钱枢密,知机早。

人生志趣各有方,求归岂论少与老。

高车驷马日怀忧,附热嫌凉时竞巧。

闲来点检世间情,得志何如归去好。

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鉴赏

这首诗描绘了归隐生活的宁静与美好,诗人以生动的笔触展现了溪山清幽、花草繁茂的自然风光,以及归隐者李翰林在这样的环境中勘破功名利禄,选择远离尘嚣,与自然和谐共处的生活态度。

“归去好,归去好”,开篇即表达了对归隐生活的向往与赞美。随后,诗人通过“溪山清胜饶花草”、“飞泉漱石鸣瑶琴”等描绘,展现了自然界的美丽与和谐。桂树交枝成翠葆,不仅增添了视觉上的美感,也象征着归隐者内心的平静与安宁。

“贤哉李翰林,翻然事幽讨”,赞扬了李翰林的智慧与决断,他能够洞察世事,选择归隐。接下来,“勘破功名等潢潦,便投簪履谢朝堂,直与溪山作邻堡”,进一步强调了归隐者对世俗功名的淡泊,以及与自然的亲密关系。

“朝斲山头云,暮采溪边藻,任他荣达与枯藁”,描绘了归隐者日常生活的自由与自在,无论是清晨还是傍晚,都能与自然融为一体,享受生活的每一个瞬间。诗人通过“自无冰炭费心机,岂有尘埃污怀抱”表达了归隐者内心的纯净与自由,远离了世俗的纷扰与束缚。

“春初鱼,秋末稻,溪山之乐真熙皞”,进一步描绘了四季更替中的自然之美,以及归隐者与自然和谐共生的快乐。花开庭院鸟赓歌,叶落阶除风代扫,展现了自然界的生机与活力,以及归隐者内心的平和与满足。

最后,诗人通过对比,强调了归隐生活的价值与意义:“不思崒锦窝,管甚蓬莱鸟,但得身闲无懊恼”。与追求权势、富贵的世俗生活相比,归隐者更看重内心的自由与宁静。诗人在结尾处引用了祁中军、钱枢密的例子,进一步强调了不同人对生活志趣的不同追求,而归隐无疑是一种更为高尚、纯粹的选择。

整首诗通过对自然美景的细腻描绘和对归隐生活的深情赞颂,展现了诗人对理想生活状态的向往与追求,同时也传递了一种超脱世俗、追求内心平和的价值观。

作者介绍

王缜
朝代:明

广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。
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