留石瑱兮洞庭,遗兰佩兮澧浦。
羌不怀兮别离,独徘徊兮延伫。
留石瑱兮洞庭,遗兰佩兮澧浦。
羌不怀兮别离,独徘徊兮延伫。
这首诗是明代杨士奇所作的《送别辞》,以细腻的情感描绘了送别的情景。诗人通过“留石瑱兮洞庭,遗兰佩兮澧浦”这两句,运用了象征手法,将离别之情寄托于自然景物之中,洞庭湖的石头和澧浦的兰花佩,既是离别之地的标志,也寓意着分别后各自留下的思念与回忆。
“羌不怀兮别离”,羌字在这里并非指少数民族,而是借用了《楚辞》中的“羌”字,表达了一种强烈的不舍与怀念之情。“独徘徊兮延伫”,则直接抒发了送别者在离别之后的孤独与久久不愿离去的心情,通过“徘徊”和“延伫”这两个动词,生动地刻画出人物内心的矛盾与挣扎。
整首诗语言简洁而富有深意,通过自然景色的描写,巧妙地传达了离别时的复杂情感,展现了诗人高超的艺术表现力和对人性深刻的洞察。
凤笙十三簧,音响应天时。
自从轩辕调律后,谁将弦管置之虞舜祠。
神人以和,凤凰来仪,后来作者不复知。
颇闻仙人王子晋,好作凤鸣花下吹。
凤鸣几千载,仙人吹笙至今在。
昆仑池头看碧桃,玉振金声过东海。
过东海,游蓬瀛,金霄冥冥郁紫清。
空中嘹喨回天声,三十六帝下云軿。
中有綵女数百辈,玉颜如花珠佩明。
手弄云璈□,瑶瑟来相迎。
相迎向何许,凤笙鸣,朝玉京。