懒性从来野兴长,入山真爱懒融堂。
园林日出喧鸡犬,栋宇人传自晋唐。
万壑尽含风树色,诸夭不散雨花香。
已非年少贪相赏,随地呼童典鹔鹴。
懒性从来野兴长,入山真爱懒融堂。
园林日出喧鸡犬,栋宇人传自晋唐。
万壑尽含风树色,诸夭不散雨花香。
已非年少贪相赏,随地呼童典鹔鹴。
此诗描绘了一位诗人步入山林,探访名为“懒融堂”的独特所在。开篇即点出诗人之性情,以“懒性”与“野兴”并举,展现其对自然之爱慕与向往。步入山中,诗人不仅欣赏到自然之美,更感受到一种与世隔绝的宁静与古朴。
“园林日出喧鸡犬,栋宇人传自晋唐”,这两句通过晨光初照下的鸡犬声喧与古老的建筑传说,营造出一幅充满历史韵味的画面。鸡犬之声,虽看似喧闹,实则衬托出环境的生机与和谐;而“自晋唐”的传说是对时间流逝的感慨,暗示着此处的静谧与古远。
“万壑尽含风树色,诸天不散雨花香”,进一步描绘了山林间的自然景观。万壑之中,树木在风中摇曳,树色与风声交织成一首自然的乐章;而雨后花香,不因时间的流逝而消散,仿佛是大自然最温柔的馈赠。这两句通过视觉与嗅觉的双重描绘,展现了山林的生机与美丽。
最后,“已非年少贪相赏,随地呼童典鹔鹴”,表达了诗人不再年轻,但对自然美景的热爱依旧。他随地唤童,似乎想要将这份美好分享给更多人,或是借此寄托自己的情感。这一句既是对自然之美的赞叹,也是对生活态度的体现——即使时光流转,对美好的追求与欣赏之心永存。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的深情厚意,以及在自然中寻找心灵归宿的渴望。它不仅是一幅生动的山水画卷,更是诗人内心世界与自然和谐共处的象征。
乐先生,孝且慈,父母蚤殁惟孤儿。
㷀㷀双泪垂,见人父母宁不悲。
少年不肯仕,居乡作儒师。
弟子三千人,传道鸣诗书。
得钱荐新向月朔,祭祀烝尝礼四时。
躬亲事俎豆,妻子不敢私。
养思有如此,大义实无亏。
今人有父母,兄弟分食如犬麋,又令父母长寒饥。
君不见乌反哺,言有之。鸱枭喙母脑,物性何凶危。
至今母子亦为依,嗟哉乐先生,孝心天所知。
港边高墙围大屋,鸱吻昂昂头矗矗。
柏为柱兮桂为梁,绮户纹窗耀人目。
玉树朝朝捧绣筵,绿珠夜夜捧金谷。
寻常富贵若秋毫,倏忽繁华灭残烛。
君不见港边锣鼓震天闻,子女惊惶哭出门。
金珠玉帛厚丰积,一朝抄籍霍将军。
百年自算无穷计,怨死雠生满天地。
后园种树未开花,今者已属他人家。
又不见港边高高山上土,凿石为坟立羊虎。
碑牌催折尽番磨,家破家亡叹无主。