达人屏尘垢,日日向林麓。
偃仰岩壑间,置书翻不读。
以道猎万化,机运洞伸缩。
默然坐磐石,一鸟鸣高木。
达人屏尘垢,日日向林麓。
偃仰岩壑间,置书翻不读。
以道猎万化,机运洞伸缩。
默然坐磐石,一鸟鸣高木。
这首诗描绘了一位达者远离尘嚣,每日徜徉于山林之中的宁静生活。他或坐于岩石之上,或倚靠在山岩之间,手中虽握着书籍,却似乎心无旁骛,沉浸于自然的怀抱之中。诗中“以道猎万化,机运洞伸缩”一句,巧妙地将道家哲学与自然界的万千变化联系起来,暗示了这位达者对宇宙真理的深刻领悟和灵活运用。最后,“默然坐磐石,一鸟鸣高木”则以静谧的画面收尾,营造出一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的赞叹。
雨窗闲话,叹浮生何必,是今非昨。几遍青山酬对好,依旧黛眉当阁。洒道轮香,润花杯满,不似前秋恶。绣帘才卷,一楼空翠回薄。
拟泛烟中片叶,但两湖佳处,任风吹泊。山水清音听未了,隐岸玉筝金索。头上催诗,枕边滴梦,谩惜瑶卮落。相看不厌,两高天际孤削。
神君管领金天岳,坐对三峰看未足。
公余喜共客登临,恰我西行来不速。
樱笋厨开浴佛时,暂辍放衙事休沐。
灏灵宫殿访碑行,清白园林对床宿。
凌晨天气半阴晴,昼永无烦宵秉烛。
竹杖芒鞋结俦侣,酒榼茶铛付僮仆。
云梦观里约乘云,玉泉院中闻漱玉。
同侪各挟济胜具,初陟坡陀踵相续。
嶂叠峰回路忽穷,谁料重关在山曲。
微径蜿蜒蚁旋磨,绝磴攀跻鲇上竹。
箭镞依稀王猛台,丹砂隐现张超谷。
莎萝坪与青柯坪,小憩聊寻道书读。
过此巉岩愈危绝,铁锁高垂手难触。
五千仞峻徒窘步,十八盘经犹骇目。
恨无谢朓惊人诗,恐学昌黎绝顶哭。
游人到此怪山灵,奇险逼人何太酷。
岂知山更怪人顽,无端蹴踏穿其腹。
兹山峭拔本天成,但以骨挺不以肉。
呼吸真教帝座通,避趋一任人间俗。
如君超诣迥出尘,上感岳神造民福。
荡胸自有层云生,秀语岂徒夺山绿。
希夷石峡应重开,海蟾仙庵亦堪筑。
独惭塞外荷戈人,何日阴崖结茅屋。
惟期归马此山阳,遥听封人上三祝。
《华阴令姜海珊招游华山》【清·林则徐】神君管领金天岳,坐对三峰看未足。公余喜共客登临,恰我西行来不速。樱笋厨开浴佛时,暂辍放衙事休沐。灏灵宫殿访碑行,清白园林对床宿。凌晨天气半阴晴,昼永无烦宵秉烛。竹杖芒鞋结俦侣,酒榼茶铛付僮仆。云梦观里约乘云,玉泉院中闻漱玉。同侪各挟济胜具,初陟坡陀踵相续。嶂叠峰回路忽穷,谁料重关在山曲。微径蜿蜒蚁旋磨,绝磴攀跻鲇上竹。箭镞依稀王猛台,丹砂隐现张超谷。莎萝坪与青柯坪,小憩聊寻道书读。过此巉岩愈危绝,铁锁高垂手难触。五千仞峻徒窘步,十八盘经犹骇目。恨无谢朓惊人诗,恐学昌黎绝顶哭。游人到此怪山灵,奇险逼人何太酷。岂知山更怪人顽,无端蹴踏穿其腹。兹山峭拔本天成,但以骨挺不以肉。呼吸真教帝座通,避趋一任人间俗。如君超诣迥出尘,上感岳神造民福。荡胸自有层云生,秀语岂徒夺山绿。希夷石峡应重开,海蟾仙庵亦堪筑。独惭塞外荷戈人,何日阴崖结茅屋。惟期归马此山阳,遥听封人上三祝。
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