颂古十首·其一全文|注释|赏析

《颂古十首·其一》全文

发布时间：2025-12-06 02:56:24 宋 / 释端裕形式: 偈颂押[青]韵

修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。

拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释端裕所作的《颂古十首》中的第一首。从诗句中可以看出，诗人以独特的禅宗视角来探讨修行的真谛。"修行不落与不昧"，意指修行者不应陷入任何形式的执着或迷惑，要保持清明无碍的状态。"尽作野狐涎唾腥"，则以野狐比喻那些修行不得法、行为不正的人，他们的言行犹如狐狸的涎水和腥臭，暗示修行者的道路并非易行，需要警惕虚假与世俗的诱惑。

"拾取娘生穷相口"，这里的“娘生穷相”指的是人的本性，而“口”可能象征言语或欲望。诗人告诫修行者要放下本能的欲望，不被贫穷困苦的生活状态所束缚。"拶开云路吸雷霆"，通过夸张的手法，形象地表达修行者要挣脱束缚，如同打开通向云端的道路，去吸收天地间的巨大能量，即智慧与力量，以期达到更高的境界。

整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，强调了修行的艰难与超越世俗的重要，鼓励修行者要有坚定的内心，不为外物所惑，勇往直前。

作者介绍: 释端裕
朝代：宋

端裕（一○八五～一一五○），号蓬庵，俗姓钱，吴越王之裔，会稽（今浙江绍兴）人。年十八得度受具，往依净慈法真一禅师。后竟龙门远，甘露卓、泐潭祥。晚见克勤于钟阜，顿去所滞，侍克勤居天宁。后开法邓州丹霞佛智寺，冷迁虎丘，又庵于西华。敕居建康保宁，后移苏城万寿及闽中贤沙、寿山西禅。复被旨补灵隐，乞归西华旧隐。高宗绍兴十八年（一一四八），四明育王遣使固邀，月馀始就。二十年卒，年六十六。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十二首。