尘劳山峻铁崔嵬,曾向慈明喝下摧。
解作隐身衣带露,不须弹指阁门开。
三关未透从教去,万里追思却再回。
已坠纲宗谁整顿,杖藜今日独登台。
尘劳山峻铁崔嵬,曾向慈明喝下摧。
解作隐身衣带露,不须弹指阁门开。
三关未透从教去,万里追思却再回。
已坠纲宗谁整顿,杖藜今日独登台。
这首诗描绘了一位老黄龙在自己生辰之际的感慨与思考。诗人以“尘劳山峻铁崔嵬”开篇,将老黄龙比作历经沧桑、坚韧不拔的高山,形象地展现了其深厚的人生阅历和坚定的意志。接着,“曾向慈明喝下摧”一句,可能暗喻了老黄龙曾经面对困难与挑战,通过内心的坚强与智慧,克服了重重阻碍。
“解作隐身衣带露,不须弹指阁门开”则进一步展示了老黄龙的超凡脱俗与自在洒脱。这里的“隐身衣”象征着他的智慧与修为,使他能够在纷扰世间保持清静;“不须弹指阁门开”则表明他无需借助外力或形式上的仪式,就能洞悉事物的本质,达到心灵的自由与解脱。
“三关未透从教去,万里追思却再回”两句,表达了老黄龙对人生道路的深刻理解与追求。他明白有些难关需要经历与突破,但最终会回归到内心的真实与平静。这种对自我探索与成长的坚持,体现了他对生命意义的深刻体悟。
最后,“已坠纲宗谁整顿,杖藜今日独登台”流露出一种对社会秩序与道德规范的反思。老黄龙似乎在问,当这些基础的道德准则被遗忘或破坏时,谁来承担起修复与引导的责任?他以独自登台的姿态,既是对这一问题的深思,也是对自己坚守道义的宣言。
整首诗通过老黄龙的形象,展现了其在复杂世事中的智慧、勇气与内省,以及对人生、社会乃至宇宙真理的不懈追求。
楚南洞庭天下险,寇盗不与潢池同。
干城颇设诸将在,格斗正赖三军雄。
秋高日晴水如掌,传令千艘出湖上。
画鹢分张羽士林,青龙独拥中军帐。
旌旗照水云锦明,鱼龙下伏不敢惊。
三步五步一齐止,左哨右哨连行营。
健儿使船如使马,变化风霆殊整暇。
须臾一舸远飞回,戏缚生俘献麾下。
船头将军红绣袍,横弩坐射波间鳌。
两行金鼓震水府,万夫大喝江云高。
吴王馀皇诚可嗟,黄盖艨艟未足誇。
若将远较昆明水,定数威雄胜汉家。