武昌堤上水云身,三十年来识道人。
只为漫游相见少,故知临别赠言频。
憧憧车马红尘老,靡靡江山白发新。
邂逅一回频唱和,锦囊千首未为贫。
武昌堤上水云身,三十年来识道人。
只为漫游相见少,故知临别赠言频。
憧憧车马红尘老,靡靡江山白发新。
邂逅一回频唱和,锦囊千首未为贫。
这首诗描绘了与西明道人的深厚友谊以及岁月流转带来的感慨。首联“武昌堤上水云身,三十年来识道人”以武昌堤的自然景象为背景,暗示了诗人与道人相识已久,如同水云般自在而深邃的关系。颔联“只为漫游相见少,故知临别赠言频”表达了因彼此行踪不定而相聚稀少,但每当分别之际,道人总能给予诗人温暖的赠言,体现了深厚的友情和心灵的契合。
颈联“憧憧车马红尘老,靡靡江山白发新”运用对比手法,将车马的繁忙与红尘的沧桑与江山的静美与白发的新生相对比,既展现了世事的变迁,也寄托了对时光流逝的感慨。尾联“邂逅一回频唱和,锦囊千首未为贫”则以诗人与道人偶遇时的频繁唱和,以及道人丰富的文学创作作为结语,强调了友情的珍贵和精神财富的价值,即使在物质贫乏的情况下,心灵的富足也是无价之宝。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人与道人之间超越时空的深厚情谊,以及对人生哲理的深刻思考。
诸母各明达,今惟罗母存。
亲见事大母,辛劳世所难。
卧起必扶掖,动作必周旋。
寒燠必早觉,饥饱必先关。
顷刻不可离,母女如一身。
母食女乃馂,母寝女乃眠。
床有被与褥,厨有粥与饘。
一一女手治,否则母不安。
母病不知苦,惟觉女益艰;
母愈不知乐,惟见女转欢。
母活女手中,如是凡数年。
既寡行愈高,教女兼抚孙。
深入德育理,默化若有神。
蠢者失其昧,顽者弃其嚚。
不煦彼自柔,不怒彼自驯。
迁善竞自媚,改过且不悭。
日迁于上流,孰知所由然。
前年自济南,奉迎来海滨。
家人未闻道,朝夕使相亲。
上下知敬爱,莫能窥其端。
今年忽思归,有庐依为山。
山兜连巷尾,儿时所往还。
往事不可思,思之在目前。
诸母与吾舅,谁言谢人间。
吾母行第四,厌世早生天。
或言胥似母,此事谁知焉。
作书启罗母,秋风幸回船。
随遇傥可安,聊欲营一椽。
细询吾母事,书之为长篇。
当令天壤间,矜式诸母贤。
《从母罗母诗》【清·郑孝胥】诸母各明达,今惟罗母存。亲见事大母,辛劳世所难。卧起必扶掖,动作必周旋。寒燠必早觉,饥饱必先关。顷刻不可离,母女如一身。母食女乃馂,母寝女乃眠。床有被与褥,厨有粥与饘。一一女手治,否则母不安。母病不知苦,惟觉女益艰;母愈不知乐,惟见女转欢。母活女手中,如是凡数年。既寡行愈高,教女兼抚孙。深入德育理,默化若有神。蠢者失其昧,顽者弃其嚚。不煦彼自柔,不怒彼自驯。迁善竞自媚,改过且不悭。日迁于上流,孰知所由然。前年自济南,奉迎来海滨。家人未闻道,朝夕使相亲。上下知敬爱,莫能窥其端。今年忽思归,有庐依为山。山兜连巷尾,儿时所往还。往事不可思,思之在目前。诸母与吾舅,谁言谢人间。吾母行第四,厌世早生天。或言胥似母,此事谁知焉。作书启罗母,秋风幸回船。随遇傥可安,聊欲营一椽。细询吾母事,书之为长篇。当令天壤间,矜式诸母贤。
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妄人轻召兵,败绩坐不教。
十年未可复,士气太凋耗。
此军何所用,身手好年少。
谁能结以恩,汤火岂难蹈?
悽伤就步伐,悲愤入腾趠。
庶几哀者徒,免为敌人笑。
尚书气不馁,勍略被将校。
胡为致词客,戎幕议增灶。
何当出短歌,传诵遍营哨。
居然怀国耻,收取毛锥效。
角声尚盈耳,旗影山椒绕。
水落舟更迟,横江怜晚照。