傅君尚涵养,事迫应之舒。
萦澜动风态,意善留其馀。
众议偶支绌,隅坐独默茹。
谁知寸腑中,了了同明蝫。
庄周论齐物,荣辱何乘除?
阘茸苟不扰,闇室皆太虚。
傅君尚涵养,事迫应之舒。
萦澜动风态,意善留其馀。
众议偶支绌,隅坐独默茹。
谁知寸腑中,了了同明蝫。
庄周论齐物,荣辱何乘除?
阘茸苟不扰,闇室皆太虚。
这首诗由清代诗人姚燮所作,名为《舟中赠四子诗四章(其一)傅心芝自铭》。诗中以傅君为对象,描绘其内心世界的深邃与宁静,以及在外界压力下保持自我、坚守内心的原则。
首句“傅君尚涵养,事迫应之舒”,开篇即点出傅君虽面临急迫之事,却能从容应对,展现出其内心的修养与平和。接着,“萦澜动风态,意善留其馀”两句,以水波与风的姿态比喻傅君的言行举止,既生动又形象地展现了他行为的自然流畅与内在的善良。
“众议偶支绌,隅坐独默茹”描绘了在众人意见纷杂之时,傅君选择沉默以对,独自思考,表现出他的独立思考与内省精神。“谁知寸腑中,了了同明蝫”则进一步强调了傅君内心世界的明亮与清晰,即使在最微小的细节上也能洞察一切。
后半部分转向哲学思考,“庄周论齐物,荣辱何乘除?”引用庄子的齐物论,探讨荣辱得失的本质,提出在面对人生起伏时,应保持一种超然的态度。接着,“阘茸苟不扰,闇室皆太虚”则是对这一观点的进一步阐述,即使身处困境或黑暗之中,只要内心不被扰乱,就能发现其中蕴含的广阔与自由。
整体而言,这首诗通过描绘傅君的形象与内心世界,以及对人生哲理的探讨,展现了作者对于内心修养、独立思考与超然处世态度的推崇。
我祖自南渡,世为盐官人。
家传安定谱,子孙多搢绅。
嗟汝英妙年,从戎万里道。
断蓬离本根,骨肉岂相保。
忆汝别家曰,妇病在膏肓。
小妹应门户,两女才倚床。
一年一得书,见书如见汝。
蹉跎十五年,阅尽寒与暑。
昨者奉军帖,仓卒暂还家。
两女上堂拜,不识去时爷。
朝纺木棉花,夜织机中布。
裁为身上衣,梦绕天南路。
天南有名将,云是汉嫖姚。
威声振夷夏,勋业著皇朝。
汝今向前去,勿恋故乡住。
生入玉门关,会当有奇遇。
乌啼海东树,落月在城头。
送汝北郭门,霜花满征裘。
千金买宝刀,岂若聊城箭。
鲁连倜傥生,何曾叹贫贱。
洞庭秋水落,三峡夜猿哀。
船过瞿唐口,还经滟滪堆。
严程不可缓,别去关山远。
缩地恨无方,我肠辘轳转。
辕门有知己,远惠白象梳。
琼瑶无以报,为我谢区区。
《送侄从戎云南兼柬居掾史》【明·胡奎】我祖自南渡,世为盐官人。家传安定谱,子孙多搢绅。嗟汝英妙年,从戎万里道。断蓬离本根,骨肉岂相保。忆汝别家曰,妇病在膏肓。小妹应门户,两女才倚床。一年一得书,见书如见汝。蹉跎十五年,阅尽寒与暑。昨者奉军帖,仓卒暂还家。两女上堂拜,不识去时爷。朝纺木棉花,夜织机中布。裁为身上衣,梦绕天南路。天南有名将,云是汉嫖姚。威声振夷夏,勋业著皇朝。汝今向前去,勿恋故乡住。生入玉门关,会当有奇遇。乌啼海东树,落月在城头。送汝北郭门,霜花满征裘。千金买宝刀,岂若聊城箭。鲁连倜傥生,何曾叹贫贱。洞庭秋水落,三峡夜猿哀。船过瞿唐口,还经滟滪堆。严程不可缓,别去关山远。缩地恨无方,我肠辘轳转。辕门有知己,远惠白象梳。琼瑶无以报,为我谢区区。
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青青堂下槐,乃在綵烟山。
一本如合璧,两枝若联环。
堂中有贤母,日行槐树间。
槐根两兄弟,綵服何斑斑。
母今发已皓,人与槐俱好。
但见槐树长,不知母身老。
上有返哺乌,下有忘忧草。
返哺识劬劳,忘忧思襁褓。
槐今高过屋,屈指三十年。
东西或拱揖,左右相回旋。
不有两儿孝,安知慈母贤。
草木亦微物,永锡信苍天。
儿今何所愿,愿槐长在目。
槐花年年开,槐叶朝朝绿。
岂无蝼蚁梦,纷纷斗蛮触。
一笑天地宽,白云满空谷。