景忘情灭万缘疏。览涤除。道情舒。
把握权舆,神息动徐徐。
将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。
森罗真境傲华胥。显元初。妙如如。
无像堂堂,模样契冲虚。
飞舞游嬉无挂碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。
景忘情灭万缘疏。览涤除。道情舒。
把握权舆,神息动徐徐。
将养灵台山岳静,常默默,调神定有馀。
森罗真境傲华胥。显元初。妙如如。
无像堂堂,模样契冲虚。
飞舞游嬉无挂碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆。
这首元代王吉昌的《江梅引》是一首表达内心修养与超然境界的词作。开篇“景忘情灭万缘疏”,描绘出主人公在观照自然景色时,内心情感淡泊,对外界纷扰有了疏离感。接下来,“览涤除”、“道情舒”进一步强调了通过观察和思考,心灵得到了净化和舒展。
“把握权舆,神息动徐徐”描述了主人公对自身精神状态的掌控,呼吸悠长而稳定,体现出内心的宁静与从容。“将养灵台山岳静”则以比喻手法,将心灵比作静谧的山岳,常处于默默调养之中,余韵无穷。
下片“森罗真境傲华胥”转而描绘出一个深远宏大的真实世界,超越世俗的繁华。“显元初,妙如如”表达了对道家宇宙本源的领悟,认为其至高无上,玄妙无比。“无像堂堂,模样契冲虚”进一步强调这个境界的无形而广大,与道家追求的空灵合一相契合。
最后,“飞舞游嬉无挂碍,狂歌咏,恣欣欣类接舆”描绘出主人公在这样的境界中自由自在,无拘无束,放声歌唱,仿佛与古代隐士接舆一样,充满了喜悦和逍遥。
整体来看,这首词通过描绘心境的转变和对道家理念的体悟,展现了作者对超脱尘世、回归自然的向往和追求。
申旦不复眠,视此崖上月。
初阳尚未升,了了见仙阙。
冥濛松树外,复见一星没。
楼北客尚眠,楼西窗已豁。
蓝舆顾不至,久待意郁勃。
二里抵一泉,流清鉴毛发。
延回积千转,磊磊出山骨。
原野何郁迂,阴云气飘忽。
层楼自孤迥,毁壁尚高揭。
原田间山麓,百复不居一。
岁歉民气怒,山行寡完褐。
犁锄复群聚,草树经㔉掘。
野雉不敢飞,穷搜入狐窟。
疲踪愿登阁,幽想已入樾。
曾言富仙酿,斟酌苦易竭。
亦感生计微,年荒未收秫。