山北饶朽木，山南多枯枝。
枯枝作采薪，爨室私自知。
诘朝砺斧寻，视暮行歌归。
先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨。
清涧日濯足，乔木时曝衣。
终年登险阻，不复忧安危。
荡漾与神游，莫知是与非。
《樵父词》全文
- 拼音版原文全文
樵 父 词 唐 /储 光 羲 山 北 饶 朽 木 ，山 南 多 枯 枝 。枯 枝 作 采 薪 ，爨 室 私 自 知 。诘 朝 砺 斧 寻 ，视 暮 行 歌 归 。先 雪 隐 薜 荔 ，迎 暄 卧 茅 茨 。清 涧 日 濯 足 ，乔 木 时 曝 衣 。终 年 登 险 阻 ，不 复 忧 安 危 。荡 漾 与 神 游 ，莫 知 是 与 非 。
- 注释
- 饶：丰富，很多。
朽木：腐烂的木头。
采薪：采集柴火。
爨室：烧火做饭的地方。
诘朝：清晨。
砺斧：磨砺斧头。
薜荔：一种蔓生植物。
暄：温暖。
濯足：洗脚。
乔木：高大的树木。
险阻：艰难险阻。
荡漾：心灵的飘荡。
神游：精神上的遨游。
- 翻译
- 山北堆积着腐朽的木材，山南散布着许多枯萎的树枝。
枯枝被用来作为柴火，烧火做饭的炉灶自然知晓。
清晨起来磨砺斧头去寻找，傍晚唱着歌谣回家。
雪花未降前，薜荔藏于隐蔽处，迎接温暖时，茅草屋中躺卧。
在清澈的山涧中洗脚，高大的树木下晾晒衣物。
整年攀爬险峻，不再担忧生活的安危。
心灵在广阔的天地间飘荡，不知对错何在。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位樵夫的日常生活和心境。开篇“山北饶朽木，山南多枯枝”两句，勾勒出一幅山林景象，生动地展示了自然界的丰富与衰败并存的对比。接着，“枯枝作采薪，爨室私自知”写出了樵父利用枯枝作为燃料，为自己营造一个温暖的小空间，体现出他与自然和谐共处的情景。
“诘朝砺斧寻，视暮行歌归”则展现了樵夫一日的劳作过程，从早晨磨砺斧头开始，到傍晚时分收工回家，一路上还能高声歌唱，透露出他对生活的满足与乐观。
“先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨”写出了樵父在严寒中依然坚守着自己的生活，即便是冬天，他也不会放弃生计，而是在春暖之时躺在茅草丛中休息，这种对自然的顺应和对生活的热爱，是樵夫精神状态的一个缩影。
“清涧日濯足，乔木时曝衣”两句，则描绘了樵父与自然亲密接触的情景，他常在清澈的小溪中洗涤双足，在高大的树木下晾干衣服，这些细节展现出一种超脱尘世的宁静与自在。
“终年登险阻，不复忧安危”表达了樵父面对生活中的困难和不确定性，始终保持着一种豁然的心态，他不再为安全与危险所扰，这种境界是他通过长期的山林生活所悟出的哲理。
最后，“荡漾与神游，莫知是与非”则更深层次地揭示了樵父内心世界的宁静与超脱。他在大自然中遨游，与神灵一样自由自在，这种境界已经超越了世间的是非判断，他的心灵达到了一个纯净无为的状态。
总体而言，这首诗通过樵夫的生活片段，表达了一种对自然的敬畏之心和对生活的坦然接受，是古代山林隐逸文化的一种美好写照。
- 作者介绍
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储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。朝代：唐 籍贯：润州延陵 生辰：约706—763
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