乘风御云气，来访真人家。
玉阙散朝景，琼台焕晨霞。
高临太元天，下眄赤水涯。
阴魄位霜采，阳精发丹华。
桐君奉玄书，姥女弄绛纱。
祥虹混五色，神芝秀三葩。
煌煌王母居，飘飘紫皇车。
飙轮动无迹，风马去亦赊。
矫首揖浮丘，蹑屐追皇娲。
珠宫俯台斗，石梁碍流槎。
操持却日鞭，跨踏食月蛙。
龙旗拂烟雾，鹤袂策云斜。
清都隐虚无，金庭郁嵯峨。
横霄杂美气，空界流浩波。
囊籥劳吹嘘，吐纳烦羲和。
倏尔度灰劫，超然绝尘罗。
灵箫步何徐，玉斧鬓已皤。
飞驾逐凤吹，斑驎奏鸾歌。
宁留饭青精，幸我栽胡麻。
交梨莹肝胆，火枣醒齿牙。
咽漱华池津，咀嚼碧柰花。
有待越三井，思虑无由邪。
《桐柏崇道观》【宋·余爽】乘风御云气，来访真人家。玉阙散朝景，琼台焕晨霞。高临太元天，下眄赤水涯。阴魄位霜采，阳精发丹华。桐君奉玄书，姥女弄绛纱。祥虹混五色，神芝秀三葩。煌煌王母居，飘飘紫皇车。飙轮动无迹，风马去亦赊。矫首揖浮丘，蹑屐追皇娲。珠宫俯台斗，石梁碍流槎。操持却日鞭，跨踏食月蛙。龙旗拂烟雾，鹤袂策云斜。清都隐虚无，金庭郁嵯峨。横霄杂美气，空界流浩波。囊籥劳吹嘘，吐纳烦羲和。倏尔度灰劫，超然绝尘罗。灵箫步何徐，玉斧鬓已皤。飞驾逐凤吹，斑驎奏鸾歌。宁留饭青精，幸我栽胡麻。交梨莹肝胆，火枣醒齿牙。咽漱华池津，咀嚼碧柰花。有待越三井，思虑无由邪。
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此诗描绘了一幅仙境奇观，诗人余爽以浪漫主义的手法，构建了一个充满神秘色彩的道教世界。从“乘风御云气”开始，诗人便将读者带入了一个超凡脱俗的境界，仿佛置身于云端之上，探访真正的仙人之家。
“玉阙散朝景，琼台焕晨霞”，玉砌的宫殿在清晨的阳光中散发出耀眼的光芒，琼台之上晨霞映照，景象壮丽。接下来，“高临太元天，下眄赤水涯”，诗人笔下的仙境不仅高耸入云，俯瞰着大地，更充满了宇宙的奥秘与和谐。
“阴魄位霜采，阳精发丹华”，阴阳二气在此交汇，霜白与赤红交织出一幅绚烂的画面。接着，“桐君奉玄书，姥女弄绛纱”，桐君手持玄秘之书，老妪少女轻舞绛纱，仙气缭绕，充满神秘感。
“祥虹混五色，神芝秀三葩”，彩虹交织五彩斑斓，神芝绽放出三朵花瓣，色彩斑斓，生机勃勃。诗人通过这些意象，展现了仙境的美丽与神奇。
“煌煌王母居，飘飘紫皇车”，王母的居所辉煌灿烂，紫皇的车子轻盈飘逸，进一步渲染了仙境的尊贵与神圣。随后，“飙轮动无迹，风马去亦赊”，飙轮疾驰，风马远行，展现出一种超脱世俗的速度与自由。
“矫首揖浮丘，蹑屐追皇娲”，诗人想象自己向浮丘致敬，追随皇娲的脚步，表达了对仙人的敬仰与追求。接下来的“珠宫俯台斗，石梁碍流槎”，珠宫俯视斗室，石梁阻碍着船只，形象地描绘了仙境的宏伟与独特。
“操持却日鞭，跨踏食月蛙”，诗人描述了仙人们手持却日鞭，跨过食月的青蛙，展现了他们非凡的能力与自由。最后，“龙旗拂烟雾，鹤袂策云斜”，龙旗拂过烟雾，鹤袖挥动云彩，整个画面充满了动态与活力。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了道教仙境的神秘与美好，同时也表达了诗人对超凡脱俗生活的向往与追求。
宴处重寻旧，淹留怪此身。
是非方背俗，趋向且依仁。
讲论青瑶重，文章白日新。
材谋强训练，机务默经纶。
抱策期宁汉，潜辉岂避秦。
幽扉重藓迹，永巷绝车辚。
奥域争先到，夷途约荐臻。
方从三友益，肯顾一瓢贫。
学以充吾志，思期惠尔民。
如何迷要路，未得泛通津。
虽谓神龙屈，宁惭尺蠖伸。
庙堂方致理，岩穴肯遗人。
自顾蓬蒿迹，终非草莽臣。
伫期携素业，相与奉严宸。
执己清成雪，谋邦锐应斤。
力求三代治，追复在昌辰。
不到狼山已十春，旧题犹覆碧纱尘。
重来风物皆依旧，嬴得衰残老病身。
怜君尽室泛安流，职重官新未白头。
楚老欢迎归旧里，春风留恋过扬州。
逢时肯更嗟庭树，属咏还应上郡楼。
宗党故人乡外少，勤勤书札缓离愁。
杂蕊映南庭，庭中光景媚。
可怜枝上花，早得春风意。
春风复有情，拂幔且开楹。
开楹开碧烟，拂幔拂垂莲。
偏使红花散，飘飏落眼前。
眼前多无况，参差郁可望。
珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
香烟出窗里，落日斜阶上。
日影去迟迟，节华咸在兹。
桃花红若点，柳叶乱如丝。
丝条转暮光，影落暮阴长。
春燕双双舞，春心处处扬。
酒满心聊足，萱枝愁不忘。
洛阳十二门，楼阙似西昆。
暧暧罘罳下，相望隔画垣。
画垣向阿阁，栖凤复栖鸳。
五曹均趋奏，六尚等便烦。
朝炉何馥馥，夜锦有馀温。
日中驱上驷，骧首遍京苑。
晨趋魏公子，夕宿韩王孙。
夙昔今何在，生平弃不论。
譬如菤葹草，心谢叶空存。
谁复三承睫，独念九飞魂。