懒举话头嫌鼻祖,烧香那肯礼西方。
空房消尽闲心识,日往月来不见长。
懒举话头嫌鼻祖,烧香那肯礼西方。
空房消尽闲心识,日往月来不见长。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的《过竹田西堂无相庵房》。诗人以轻松随性的笔触,表达了对繁琐言谈和宗教仪式的厌倦,更倾向于内心的平静与自然的领悟。"懒举话头嫌鼻祖"一句,流露出对传统佛教教义中过多理论讨论的不屑,暗示了诗人追求直接体验佛法的倾向。"烧香那肯礼西方"则进一步表达了对形式主义礼拜的否定,强调的是精神层面的净化和超越。
"空房消尽闲心识",诗人身处空寂的庵房之中,内心的杂念逐渐消散,达到了一种空灵的境界,认识到心境的宽广和时间的流逝在这样的环境中显得不那么重要,"日往月来不见长",形象地描绘出在静谧修行中的时间感淡化,仿佛岁月静好,无增无减。
整首诗透露出禅宗崇尚直观体验,反对繁琐仪式,追求内心清净的哲学思想,体现了诗人对禅修生活的独特理解和感悟。
我客西湖已十载,濯足往往临高溪。
今年失意乃寒疾,束书枕琴眠招提。
欲归未归天气好,买舟方上严滩道。
湖头词客兰桡过,银烛相看树星晓。
渔阳老将雄酒间,吴阊美人长眉弯。
白眼瞠瞠向前语,曾立奇功山海关。
逆珰诛求意不足,锒铛夜系血如浴。
黑狱沉沉竟失明,流落江南眠石屋。
坐中髯客复何为,犴狴曾同袁督师。
令箭初飞缒城出,騕袅牵来只让骑。
罪案相寻连内阁,壮士何妨委沟壑。
煅炼严刑死不招,督师磔肉如花落。
至尊意解不深求,忽蒙放出归云游。
逍遥独钓湖天月,旧事伤心烟雾愁。
烟波惨澹生前席,酌酒与君望天色。
英雄成败古何尝,得似扁舟五湖客。
胡郎别我归城中,掀髯大醉淩寒风。
相期更伴钱塘去,千顷潮头驾短篷。
美人清歌笑回首,长笛一声折杨柳。
为君舞剑复弹筝,玉腕还持一杯酒。
《湖上同胡小范夜饮坐中听其家元戎敬仲与房都护占明盛谈往事》【明·黎遂球】我客西湖已十载,濯足往往临高溪。今年失意乃寒疾,束书枕琴眠招提。欲归未归天气好,买舟方上严滩道。湖头词客兰桡过,银烛相看树星晓。渔阳老将雄酒间,吴阊美人长眉弯。白眼瞠瞠向前语,曾立奇功山海关。逆珰诛求意不足,锒铛夜系血如浴。黑狱沉沉竟失明,流落江南眠石屋。坐中髯客复何为,犴狴曾同袁督师。令箭初飞缒城出,騕袅牵来只让骑。罪案相寻连内阁,壮士何妨委沟壑。煅炼严刑死不招,督师磔肉如花落。至尊意解不深求,忽蒙放出归云游。逍遥独钓湖天月,旧事伤心烟雾愁。烟波惨澹生前席,酌酒与君望天色。英雄成败古何尝,得似扁舟五湖客。胡郎别我归城中,掀髯大醉淩寒风。相期更伴钱塘去,千顷潮头驾短篷。美人清歌笑回首,长笛一声折杨柳。为君舞剑复弹筝,玉腕还持一杯酒。
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