何须千树说玄都,桃李从来是仆奴。
读罢坡翁春色赋,坐令春酒变成湖。
何须千树说玄都,桃李从来是仆奴。
读罢坡翁春色赋,坐令春酒变成湖。
这首诗由明代诗人王鏊所作,名为《奉和匏庵谢橘三首(其二)》。在诗中,诗人以桃李自比仆奴,表达了对春天景色的赞美与感慨。通过引用苏轼的诗句“何须千树说玄都”,巧妙地将自然景观与人文情感融合在一起,展现出诗人独特的审美视角。
“何须千树说玄都,桃李从来是仆奴。”这两句诗首先以桃李自比仆奴,暗示了它们在春天景色中的地位并不显赫,反衬出真正的主角——春天的美丽与生机。接着,“读罢坡翁春色赋,坐令春酒变成湖。”这里引用了苏轼的诗句,进一步强调了春天景色的迷人之处。通过“春色赋”这一概念,诗人将春天的美景比作是一篇优美的文章,而“春酒变成湖”则形象地描绘了春天带来的欢乐与和谐氛围,仿佛整个世界都被这份喜悦所包围,如同湖面般宁静而广阔。
整体而言,这首诗通过对春天景色的细腻描绘和巧妙比喻,展现了诗人对自然之美的深刻感悟以及对生活美好情感的追求。通过引用苏轼的诗句,不仅丰富了诗歌的内容,也增加了作品的文化底蕴,使得整首诗在表达情感的同时,还蕴含着深厚的历史文化气息。
天基佳节后。
又诗咏嵩生,贤歌天佑。
千龄运非偶。
庆一堂风虎,云龙感召,相门华胄。
盛少屈、一钱太守。
听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。
知否。
海峰天柱,道骨仙风,总天所授。
席虚机右。
金瓯下,署名久。
贮泥封飞下,沙堤归去,指日家声复旧。
年年献、金鉴千秋,玉卮万寿。
天下事。
问天怎忍如此。
陵图谁把献君王,结愁未已。
少豪气概总成尘,空馀白骨黄苇。
千古恨,吾老矣。
东游曾吊淮水。
绣春台上一回登,一回揾泪。
醉归抚剑倚西风,江涛犹壮人意。
只今袖手野色里。
望长淮、犹二千里。
纵有英心谁寄。
近新来、又报胡尘起。
绝域张骞归来未。
青鸾海上传芳信。
蓝田路入仙境。
万卷书传,六奇计运,冰玉炯然清润。
帷褰凤锦。
□镜启鸾台,烟横鸳枕。
一笑相迎,一双两好恰厮称。
风流人在仙隐。
更一县、陶柳春近。
梦想金桃,宴分玉果,指日送尝汤饼。
枌榆接畛。
管此去亲盟,镇长交聘。
自古朱陈,一村惟两姓。
小春天未雪。
见两蕊三花,放梅时节。
昴宿孕人杰。
对梅花雪片,平分风月。
冰清玉洁。
天赋与、仙风道骨。
更等间、来访刘仙,觅取秘传真诀。
闻说。
辉联台宿,瑞应文昌,世承阀阅。
相门事业。
有祖父、旧风烈。
管泥封飞下,沙堤归来,光复青氈旧物。
庆家传,八叶联芳,又添一叶。
渤海卖刀剑,河汉洗戎兵。
千金六月一雨,万陇稼云横。
时节可人如许,天意开祥有在,申月岳生申。
五百岁初度,千万户欢声。
栋梁材,霖雨手,庙堂身。
日边褒玺已到,岂久试鱼城。
快上承明步武,展尽玉堂事业,再使旧毡青。
公寿更天远,鼻祖等长生。