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《过云居院玄福上人旧居》全文
发布时间:2025-12-06 01:56:58 唐 / 皮日休   形式: 七言律诗  押[先]韵

重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。

不逢野老来听法,犹见邻僧为引泉。

龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。

南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。

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拼音版原文全文
guòyúnyuànxuánshàngrénjiù
táng / xiū

zhòngdàoyúnqiāoránchuāngkuīyǐngshàngchán
fénglǎoláitīng

yóujiànlínsēngwèiyǐnquán
kānshàngshēngxīnshíěrjiānkōngdàijiùcháyān

nánzōngshíshídàoshānhuādiànyán

鉴赏

这首诗描绘了一位僧侣在深山古寺的生活情景。诗人通过对自然环境和内心世界的细腻描写,展现了一个宁静、超脱世俗的禅修境界。

“重到云居独悄然”表达了诗人再次来到云雾缭绕的山中寺院,享受着孤独与安宁。"隔窗窥影尚疑禅"则透露出诗人对禅机的追求和内心的探索,即便是通过窗棂看到的外界投影,也充满了禅意。

“不逢野老来听法,犹见邻僧为引泉”显示了诗人的生活环境,虽然没有机会与世间的智者交流,但依然能感受到旁边寺庙中僧侣们对佛法的传承和自然泉水的引导。

“龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟”描绘了时间在寺院墙壁上的痕迹,新的苔藓在古老的龛上生长,而墙角残留着过去沏茶时的烟迹,这些都是时间流逝的见证。

“南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵”则表达了对佛法传承和精神寄托之情。南宗指的是禅宗的一支,弟子们定期来到这里,他们在这宁静之地,以山花为供养物,通过简单的柴床(几筵)来表达他们的情感和敬意。

整首诗通过对寺院生活的描绘,以及对自然环境与禅修生活的细腻刻画,展现了诗人内心的平静与超脱。

作者介绍
皮日休

皮日休
朝代:唐   字:袭美   生辰:867

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 
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