天半秋风鸣万松，芫花半落夕阳红。
寮烟暗锁仙坛古，野意深藏丹灶空。
人采紫芝何处觅，我来白昼不相逢。
一声箫管笑扬袂，秋色满怀诗兴浓。
《游杨梓岩》全文
- 拼音版原文全文
游 杨 梓 岩 宋 /白 玉 蟾 天 半 秋 风 鸣 万 松 ，芫 花 半 落 夕 阳 红 。寮 烟 暗 锁 仙 坛 古 ，野 意 深 藏 丹 灶 空 。人 採 紫 芝 何 处 觅 ，我 来 白 昼 不 相 逢 。一 声 箫 管 笑 扬 袂 ，秋 色 满 怀 诗 兴 浓 。
- 注释
- 天半：形容极高处。
芫花：一种植物，落叶后开白色小花。
仙坛：道教供奉神仙的坛台。
丹灶：炼丹的炉灶，象征修炼场所。
紫芝：传说中的仙草。
扬袂：挥动衣袖，表示潇洒或欢愉。
诗兴浓：指诗人的创作灵感浓厚。
- 翻译
- 半空中秋风吹过万松林，芫花落下映照着红日。
古老的仙坛笼罩在缭绕的烟雾中，丹灶空置，隐藏着深深的野趣。
人们到哪里去寻找紫色的灵芝？我在白天却找不到他们的踪影。
一曲箫笛声中，他们笑着挥袖，满心秋色激发了我浓厚的诗意。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山幽谷的秋景图。"天半秋风鸣万松"，秋风在半空中穿梭，吹过无数松树，使得松林发出沙沙的声音，给人以清凉和自由的感觉。"芫花半落夕阳红"则是描绘了晚霞下的景象，芫花在黄昏时分散发着淡淡的香气，而夕阳余晖洒满天际，显得格外温暖。
接下来的两句"寮烟暗锁仙坛古，野意深藏丹灶空"，诗人通过对山中仙坛古迹与隐逸生活的描写，表达了自己对超凡脱俗、隐居山林的向往。这里的“寮烟”指的是迷雾缭绕，给人一种神秘和超自然的感觉，而“野意深藏丹灶空”则是说诗人希望自己的心志和追求像古代炼丹术士一样，在大自然中寻找精神寄托。
"人采紫芝何处觅，我来白昼不相逢"，这两句表达了诗人对那些寻访仙草、企图长生的人的疑惑，同时也反映出诗人的独特视角。在这个宁静而神秘的环境中，诗人和世俗中的追求生命之源的人没有交集，他们各自在自己的世界里沉浸。
最后两句"一声箫管笑扬袂，秋色满怀诗兴浓"，则是诗人在此氛围中产生的喜悦心情。当听到箫管的声音时，诗人的内心充满了欢乐，而那飘逸的乐音让他的衣摆随风摇曳。同时，这些秋日的景色和意境激发了诗人的创作热情，使得他的诗歌充满了浓郁的艺术魅力。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对超脱世俗的追求，展现了一种清新脱俗、与世无争的生活理念。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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