蹉跎到此竟何为，才撇尘缘万事宜。
已觉形容除俗态，任教颠倒落僧祇。
眼昏且喜经文大，鬓秃如藏腊序卑。
四十披缁谁谓老，只应精猛事吾师。
《出家日自嘲·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代僧人释今沼的《出家日自嘲》其一，通过诗人自我调侃的方式，展现了其出家后的内心世界与生活状态。
首句“蹉跎到此竟何为”，诗人以自问的形式，表达了对过往岁月的反思与迷茫，似乎在感叹时间的流逝和人生的无常。接着，“才撇尘缘万事宜”一句，表明了诗人已经放下世俗的牵绊，准备迎接新的生活。这种转变体现了他内心的坚定与决心。
“已觉形容除俗态，任教颠倒落僧祇”两句，进一步描绘了诗人出家后的形象变化，他不再被世俗的外貌所束缚，而是融入了僧侣的生活，无论是行为还是思想都趋向于佛教的教义。这里既有对自我改变的自豪，也隐含着对新生活的适应与接受。
“眼昏且喜经文大，鬓秃如藏腊序卑”则从生理变化的角度，描述了诗人年岁渐长，视力减退，头发花白，但这并未让他感到沮丧，反而因为能够阅读更大的佛经而感到喜悦，同时将自己比作藏匿于冬日里的腊月，暗示了一种超脱世俗、淡泊名利的心态。
最后，“四十披缁谁谓老，只应精猛事吾师”两句，诗人以40岁的年龄作为转折点，强调了出家并非因老去而选择，而是出于对佛法的精进与追求。这里的“吾师”既指佛法，也暗含了对师长的尊敬，表达了诗人对修行道路的坚持与虔诚。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了释今沼出家后的心路历程，以及他对佛法的深刻理解和实践，充满了哲理与禅意，是一首富有深意的自省之作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
咏古·其十
文驷陈大庭，膰肉宿所脩。
群婢一以盛，君子乃见咻。
孰谓彼妇口，于中可优游。
蟪蛄遂盈耳，凤兮当何求。
斧柯不在手，龟山郁绸缪。
翱翔七十国，交辙奸诸侯。
狄水衍其波，罔济非无舟。
驾言从吾好，还辕息我陬。
录别·其五
乖疑起恩爱，离别生欢娱。
念子非一身，中怀难久俱。
握手一相失，奄忽秦与胡。
新知自言乐，山海日以殊。
行路方未央，出门思故庐。
浮云没景光，北风悲有馀。
褰裳复四顾，徘徊当路衢。
结发在战场，皓首为征夫。