十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无馀。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨荡未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。
前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。
已谓毕生世,不复睹赤乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。
今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。
分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。
兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。
十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无馀。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨荡未还初。
父老涕泗语,便恐天眼枯。
前年六月吉,昼日如煤涂。
众星争光怪,淡月悬天衢。
已谓毕生世,不复睹赤乌。
须臾还旧观,田野顿昭苏。
今胡久沦厄,翳昧不可祛。
前时缙绅谓,占度不属吴。
分野受其咎,天道安可诬。
以日诿敌国,不君良可吁。
兹辰为谁食,无路摅臣愚。
太阳万万古,少待收桑榆。
这首宋代诗人舒岳祥的《日食》描绘了农历十月初发生的日食现象,诗人通过生动的比喻,如“黑漆盘”遮蔽“白玉盂”,形象地刻画了太阳被遮蔽的景象。他感慨万分,日食前后自然的变化与人们的悲喜情绪形成鲜明对比。诗人担忧天灾频发,认为这是上天对人间某些行为的警示,比如战争和政治失德。他引用前年六月的日食,暗示了对未来的忧虑,同时表达了对国家命运的关切和个人无法申诉的无奈。最后,诗人期盼太阳早日恢复光明,暗喻国家能走出困境,自己也期待有为之时。整首诗寓言深刻,情感饱满,展现了古代文人对天文现象的敬畏与思考。
雕鞍成谩驻。
望断也不归,院深天暮。
倚遍旧日,曾共凭肩门户。
踏青何处所,想醉拍、春衫歌舞。
征旆举。
一步红尘,一步回顾。
行行愁独语。
想媚容、今宵怨郎不住。
来为相思苦。
又空将愁去。
人生无定据。
叹後会、不知何处。
愁万缕。
仗东风、和泪吹与。
千朵奇峰,半轩微雨,晓来初过。
渐燕子、引教雏飞,菡萏暗薰芳草,池面凉多。
浅斟琼卮浮绿蚁,展湘簟双纹生细波。
轻纨举,动团圆素月,仙桂婆娑。
临风对月恣乐,便好把千金邀艳娥。
幸太平无事,击壤鼓腹,携酒高歌。
富贵安居,功名天赋,争奈皆由时命呵。
休眉锁。
问朱颜去了,还更来麽。
杖藜徐步。
过小桥,逍遥游南浦。
韶华暗改,俄然又翠红疏。
东郊雨霁,何处绵蛮黄鹂语。
见云山掩映,烟溪外,斜阳暮。
晚凉趁,竹风清香度。
这闲里光阴向谁诉。
尘寰百岁能几许。
似浮沤出没,迷者难悟。
归去来,田园恐荒芜。
东篱畔,坦荡笑傲琴书。
青松影里,茅檐下,保养残躯。
一任世间物态,翻腾催今古。
争如我,懒散生涯贫与素。
兴时歌,因时眠,狂时舞。
把万事纷纷总不顾。
从他人笑真愚鲁。
伴清风皓月,幽隐蓬