有一物，黑似漆，常在面门出入。
骑声盖色，妙密中险崖。倒用逆施，险崖中妙密。
三世诸佛远之愈亲，白牯狸奴得之转失。
法华不惜眉毛，为汝当阳拈出。
夭夭矫矫，粼粼皴皴，将谓南山鳖鼻，却是天台楖?。
《偈颂一百零二首·其三十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂，以独特的象征和隐喻手法表达佛法的深奥与微妙。诗中描述的“一物”黑如漆，形象神秘，出入于人的面门，暗示智慧或佛法的无形无相。"骑声盖色"形容其力量强大，"妙密中险崖"则揭示了佛法中的深邃与不易理解。
"倒用逆施，险崖中妙密"进一步强调了佛法的反常规和内在的精微。"三世诸佛远之愈亲"意味着越是深入理解，佛法的亲近感越强；而"白牯狸奴得之转失"则暗示只有真正领悟者才能把握，否则反而会失去。
"法华不惜眉毛，为汝当阳拈出"引用《法华经》的故事，表示不惜一切代价揭示佛法真谛。接下来的"夭夭矫矫，粼粼皴皴"运用叠词描绘佛法的生动与变化，"南山鳖鼻"与"天台楖?"则是借地名隐喻佛法的广泛流传和深远影响。
总的来说，这首诗通过生动的意象和比喻，传达了佛法的智慧与玄妙，鼓励人们深入探索和领悟。
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偈颂一百四十二首·其三十三
一法若有，山河大地平沈。
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新年明日来，来来实不来。一法万法，新年旧年。
大地全收，千差一举。绝去来，没回互。
回时更相涉，不尔依位住。