兴亡江左自伤情,远志终惭小草名。
谁为谢公转一语,东山妓即是苍生。
兴亡江左自伤情,远志终惭小草名。
谁为谢公转一语,东山妓即是苍生。
这首诗是清代末年至近现代初年的学者陈寅恪所作,他以钱受之的"东山妓即是苍生"之句为灵感,创作了一首别具一格的诗。诗中表达了对历史兴亡的感慨和个人抱负的反思。
"兴亡江左自伤情",诗人以江左(江东,古代中国的地理区域)的历史变迁为背景,流露出对国家盛衰的深深忧虑和自我感伤。"远志终惭小草名",将个人的志向与小草相比,暗示自己虽有远大抱负,但现实中的成就却显得微不足道,流露出一种谦卑而又不甘的心态。
"谁为谢公转一语",这里的"谢公"指的是东晋时期的名臣谢安,他曾隐居东山,后出仕辅佐朝廷。诗人借问谁能像谢公那样,将自己的隐逸生活与民生疾苦相联系,体现了他对社会责任的思考。
最后两句"东山妓即是苍生",诗人巧妙地将"妓"与"苍生"并置,寓言性地表达出即使在个人的享乐中,也应意识到自己的行为关乎百姓的福祉,体现出一种深沉的人文关怀。
整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,展现了陈寅恪作为学者的敏锐洞察力和人文情怀。
三春复一蘖,九秋蕴一葩。
陶醉有时醒,屈饥岂无涯。
秋心忽荡漾,跨凤仙如麻。
一笑睇灵修,玉宇明朝霞。
愿为广长舌,遍向人天誇。
天胡移我情,暮气横相遮。
归哉褊心子,澹对无闷花。
薤露嗟易晞,蒿里歌可悲。
死生气聚散,谁复违此辞。
曰惟李君子,于善固有为。
生时美德著,虽死声名垂。
我昔亲其颜,旷达尤不羁。
孜孜乐义事,勉勉循令仪。
积书及千卷,披读手不遗。
率物以心平,人亦不彼欺。
教子以克家,恭俭遵父规。
仕途远辙迹,南亩事耕菑。
既抱东山志,还歌靖节诗。
亲宾日过从,樽酒欣酌之。
春风与秋月,玩赏随其时。
逍遥以投老,爰逝能知期。
生死了无系,超世异黔黎。
休真已云卜,举棺驾灵輀。
涂松高峨峨,托体诚所宜。
白杨与青松,纷披郁墓歧。
太史述铭文,哀荣两在兹。