天骥头似鸟，倏忽四天下。
南金色如椹，入火不见火。
吾交二名士，遽立于帝左。
凤姿既出世，天意嘱在我。
奇哉子渊颂，无可无不可。
《闻知己入翰林》全文
- 拼音版原文全文
闻 知 己 入 翰 林 唐 /贯 休 天 骥 头 似 鸟 ，倏 忽 四 天 下 。南 金 色 如 椹 ，入 火 不 见 火 。吾 交 二 名 士 ，遽 立 于 帝 左 。凤 姿 既 出 世 ，天 意 嘱 在 我 。奇 哉 子 渊 颂 ，无 可 无 不 可 。
- 翻译
- 天马头部像鸟，瞬间遍布四方天
南方金光如桑葚，即使投入火中也难见火光
我结识两位杰出人士，迅速成为帝王身边的人物
凤凰的姿态一旦显现，天意似乎寄托在我身上
你的赞美诗真是奇特，无论怎样都恰到好处
- 注释
- 天骥：天马，古代神话中的神马，象征速度和尊贵。
倏忽：形容极快，转瞬即逝。
南金色如椹：比喻南方的金色光芒如同桑葚般浓郁。
凤姿：凤凰的姿态，象征高贵和吉祥。
子渊颂：子渊的赞歌，可能指某人的诗篇或赞誉。
无可无不可：形容非常灵活，无论怎样处理都合适。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽的图景，其中“天骥头似鸟，倏忽四天下”两句形象地描述了天马奔腾于苍穹之上的雄姿。"南金色如椹，入火不见火"则是对贵重物品的描绘，它们甚至在烈火中也不受熔化，这里可能隐喻着诗人对于友人的珍视和赞美。
"吾交二名士，遽立于帝左"表达了诗人与两位德高望重之士结为知己，并因而获得帝王的宠信，站立在尊贵的位置。"凤姿既出世，天意嘱在我"则是说到诗人被赋予特殊使命，如同凤凰展现其不凡的姿态，体现了上天对诗人的寄托。
最后两句"奇哉子渊颂，无可无不可"中，“子渊”可能是指某位德行高尚之人，而“奇哉”表达的是诗人对此人的赞叹和惊讶。"颂"字表示歌颂，"无可无不可"则是说到这份颂扬没有什么是不可以的，是极致的赞美。
整首诗通过对天马、贵金属等的描写，以及对知己的赞美，展现了诗人对于友情和个人的非凡价值的认同和自豪。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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