五台月老通三要。便把三彭除剿。运用三车皎皎。
般载三乘妙。龙华三会心明晓。顿觉三光并照。
个内三坛设醮。自己三清了。
《桃源忆故人.五台月长老来点茶》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《桃源忆故人·五台月长老来点茶》是一首表达修行悟道的词作。词中通过描绘五台月老这一道教神话中的角色，展现了作者对道教修炼的理解和追求。
"五台月老通三要"，这里的“五台月老”象征着高深的智慧和指引，而“三要”则可能指的是修道的三大关键要素。接下来，“便把三彭除剿”表达了去除心中杂念与妄想，净化心灵的过程。“运用三车皎皎”中的“三车”是道教中的概念，可能指精神驾驭的三种境界，此处形容心境清明如月。
“般载三乘妙”中的“三乘”代表佛教的三个阶段，这里借用来强调修行的层次和智慧的提升。“龙华三会心明晓”暗指佛经中的龙华会，表明作者对佛法有深刻领悟。“顿觉三光并照”则象征着内心光明，智慧如日月星三光照亮。
“个内三坛设醮”中的“三坛”是道教中的祭祀场所，设醮即举行斋醮仪式，表示作者在内心深处进行自我净化和与神灵的沟通。“自己三清了”最后点出修行的目标，即达到与道教三清（玉清、上清、太清）合一的境地，象征着个人的超脱与圆满。
整首词以月老为引，通过一系列象征和隐喻，展示了作者在修行过程中的体验和感悟，体现了道教修行的内在逻辑和精神追求。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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