二苏遗笔匿仙扃,贤宰来求为发明。
字久半随风雨剥,气豪犹入鬼神惊。
终疑鸾凤骞云去,不假江山到骨清。
人对盛时须自勉,醉吟颠草尚垂名。
二苏遗笔匿仙扃,贤宰来求为发明。
字久半随风雨剥,气豪犹入鬼神惊。
终疑鸾凤骞云去,不假江山到骨清。
人对盛时须自勉,醉吟颠草尚垂名。
这首诗由宋代诗人韩琦所作,名为《扶沟宰周源来求二苏兄弟留题于白鹤观诗》。诗中描绘了苏轼和苏辙(二苏)的墨宝在白鹤观内被贤宰周源所求的情景。韩琦通过此诗表达了对二苏书法艺术的赞赏与敬仰。
首句“二苏遗笔匿仙扃”描绘了苏氏兄弟的书法作品如同仙人的秘籍,隐藏在白鹤观内,引人探寻。接着,“贤宰来求为发明”则点明了周源作为贤能的官员,前来寻找并希望揭示这些书法作品的真谛。
“字久半随风雨剥”描述了随着时间的流逝,字迹部分已经因风雨侵蚀而模糊不清,但“气豪犹入鬼神惊”强调了即便如此,二苏的书法依然充满了豪迈之气,令人震撼。接下来,“终疑鸾凤骞云去,不假江山到骨清”运用比喻手法,将二苏的书法比作飞翔的鸾凤,即使离开了白鹤观,其精神依然如山川般清澈,深入人心。
最后,“人对盛时须自勉,醉吟颠草尚垂名”鼓励人们在盛世中要不断自我激励,即使是在醉酒或颠沛流离之时,也能留下自己的名声。整首诗通过对二苏书法的赞美,以及对后世文人志士的勉励,展现了韩琦对传统文化的深厚情感和对艺术传承的重视。
生在西山,常居东谷,出没无时。
向枯树岩前,幽泉涧畔,饥*渴饮,饱暖随宜。
一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。
谁知得。
但无忧无*餐渴饮,饱暖随宜。
一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。
谁知得。
但无忧无惧,断绝狐疑。
等闲剔起双眉。
有万里风生八面威。
自踏叶巡山,不离元所,一灵不昧,百兽皈依。
跳下悬崖,咆哮振地,月白山寒水满溪。
收牙爪,且藏身遁迹,独步云归。
太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。
是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。
这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
不种田园,投闲江海,远绝尘踪。
保一家性命,扁舟为屋,随机应舵,逐浪乘风。
九曲江头,三元潭里,直把银钩堕水中。
波深底,把金鳞钓出,回棹孤峰。
三男三女和同。
向砂锅净洗热炉烘。
或敲冰煮茗,渴饮一碗,得鱼换酒,共酌三钟。
蓑衣解开,箬笠放下,醉唱升平月满篷。
江天阔,看一篙点处,粉碎虚空。
道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。
虚中状若蓬壶。
寂静形忘一也无。
问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。
五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。
仙儒佛,派殊而理一,到底同途。