手中簧冷为君煖,嚼徵含商清且远。
鹤来凤下行云卷,流水潺湲情不断。
乌啼城上铜龙转,西方月明低款款,行乐不遑秋夜短。
手中簧冷为君煖,嚼徵含商清且远。
鹤来凤下行云卷,流水潺湲情不断。
乌啼城上铜龙转,西方月明低款款,行乐不遑秋夜短。
这首诗《白纻词六首(其五)》由明代诗人黎景义所作,描绘了一幅夜晚行乐的生动画面。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对美好生活的向往与追求。
首句“手中簧冷为君煖”,以“簧”喻指乐器,暗示诗人手持乐器,为听者带来温暖的音乐,营造出一种温馨而静谧的氛围。接下来,“嚼徵含商清且远”进一步描绘了音乐的纯净与悠扬,使得听众仿佛能感受到音符在空中飘荡,传递着深远的情感。
“鹤来凤下行云卷”一句,通过鹤与凤的出现,以及云的卷动,不仅增添了画面的动态美,也象征着高洁与祥瑞,寓意着美好的事物如诗中的音乐一般,能够净化心灵,引领人们走向更高尚的精神境界。
“流水潺湲情不断”则以流水的持续流淌,比喻情感的绵延不绝,无论外界如何变化,这份情感始终如一,如同永不干涸的源泉,给人以深深的感动。
“乌啼城上铜龙转,西方月明低款款”两句,通过乌鸦的啼叫与月亮的低垂,营造出一种宁静而又略带忧伤的夜晚景象。乌鸦的啼鸣,似乎在诉说着夜晚的寂静与孤独,而低垂的明月,则像是温柔地注视着这一切,给予人们安慰与希望。
最后,“行乐不遑秋夜短”表达了诗人对美好时光的珍惜与享受,即使是在短暂的秋夜,也要尽情地享受生活带来的乐趣,不被时间的流逝所束缚。
整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对美好生活的热爱与向往,同时也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思考。
捕蝗之术世所非,欲究此语兴于谁。
或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。
因之奸吏恣贪扰,户到头敛无一遗。
蝗灾食苗民自苦,吏虐民苗皆被之。
吾嗟此语祗知一,不究其本论其皮。
驱虽不尽胜养患,昔人固已决不疑。
秉蟊投火况旧法,古之去恶犹如斯。
既多而捕诚未易,其失安在常由迟。
诜诜最说子孙众,为腹所孕多蜫蚳。
始生朝亩暮已顷,化一为百无根涯。
口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥。
高原下湿不知数,进退整若随金鼙。
嗟兹羽孽物共恶,不知造化其谁尸。
大凡万事悉如此,祸当早绝防其微。
蝇头出土不急捕,羽翼已就功难施。
只惊群飞自天下,不究生子由山陂。
官书立法空太峻,吏愚畏罚反自欺。
盖藏十不敢申一,上心虽恻何由知。
不如宽法择良令,告蝗不隐捕以时。
今苗因捕虽践死,明岁犹免为蝝菑。
吾尝捕蝗见其事,较以利害曾深思。
官钱二十买一斗,示以明信民争驰。
敛微成众在人力,顷刻露积如京坻。
乃知孽虫虽甚众,嫉恶苟锐无难为。
往时姚崇用此议,诚哉贤相得所宜。
因吟君赠广其说,为我持之告采诗。
《答朱采捕蝗诗》【宋·欧阳修】捕蝗之术世所非,欲究此语兴于谁。或云丰凶岁有数,天孽未可人力支。或言蝗多不易捕,驱民入野践其畦。因之奸吏恣贪扰,户到头敛无一遗。蝗灾食苗民自苦,吏虐民苗皆被之。吾嗟此语祗知一,不究其本论其皮。驱虽不尽胜养患,昔人固已决不疑。秉蟊投火况旧法,古之去恶犹如斯。既多而捕诚未易,其失安在常由迟。诜诜最说子孙众,为腹所孕多蜫蚳。始生朝亩暮已顷,化一为百无根涯。口含锋刃疾风雨,毒肠不满疑常饥。高原下湿不知数,进退整若随金鼙。嗟兹羽孽物共恶,不知造化其谁尸。大凡万事悉如此,祸当早绝防其微。蝇头出土不急捕,羽翼已就功难施。只惊群飞自天下,不究生子由山陂。官书立法空太峻,吏愚畏罚反自欺。盖藏十不敢申一,上心虽恻何由知。不如宽法择良令,告蝗不隐捕以时。今苗因捕虽践死,明岁犹免为蝝菑。吾尝捕蝗见其事,较以利害曾深思。官钱二十买一斗,示以明信民争驰。敛微成众在人力,顷刻露积如京坻。乃知孽虫虽甚众,嫉恶苟锐无难为。往时姚崇用此议,诚哉贤相得所宜。因吟君赠广其说,为我持之告采诗。
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