雨后劝农毕,还寻古刹来。
钟声飘藓径,衲子出香台。
刺竹排檐种,优昙满院开。
分题禅榻畔,小憩水云隈。
雨后劝农毕,还寻古刹来。
钟声飘藓径,衲子出香台。
刺竹排檐种,优昙满院开。
分题禅榻畔,小憩水云隈。
这首诗描绘了诗人雨后劝农归来,途径海会寺时所见的宁静与祥和之景。首句“雨后劝农毕,还寻古刹来”点明了诗人活动的背景与目的,雨后的清新与劝农的辛劳形成对比,营造了一种返璞归真的氛围。接着,“钟声飘藓径,衲子出香台”两句,通过钟声与僧人的出场,进一步渲染了寺庙的庄严与神秘,同时暗示了内心的平静与超脱。
“刺竹排檐种,优昙满院开”描绘了寺庙内竹林与花朵的自然之美,竹子的坚韧与优昙花的稀有共同构成了和谐的画面,象征着佛法的深邃与生命的顽强。最后,“分题禅榻畔,小憩水云隈”则展现了诗人与同人在禅榻旁分题作诗,于水云之间小憩的雅趣,体现了文人墨客在自然与佛法中寻求精神寄托的情怀。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然与宗教的深刻感悟,以及在繁忙生活中寻找心灵慰藉的追求,充满了诗意与哲思。
病枕欹晨,昏灯酿夕,不知犹是春非。
丝雨濛愁,寒深峭掩重帷。
落红错拟佳人命,尚娇扶、香喘沈微。
剩相怜、楼上呢喃,旧日乌衣。
韦郎惯唱江南好,有黄金袅缕,绊尽征蹄。
荏苒番风,韶光误却年期。
女夷曾受司花箓,祝琼台、芳讯休稀。
漫教人、杜宇声声,道不如归。
成都宝刻,凤羽虬鳞,护经香球璧。
祧唐绵宋,凭证取、嘉祐开成沿革。
残珉潜曜,几胝沫、先朝耆硕。
问等閒、丰剑荆弓,尚带沧桑颜色。
前尘雁影斋空,忆酒畔春镫,醉启瑶笈。
云烟叹逝,输邺架、百衲天教成集。
晨星传本,只一二、遗珠难觅。
卜胜缘、珊网终收,更许十经题室。
三极势虽异,一理实贯通。
人极苟不立,天地亦将穷。
饶娥小家子,至老根彝衷。
精诚裂金石,冥感驱鱼龙。
予幼读柳碑,凄其仰英风。
兹焉访遗迹,山椒峙灵宫。
滩石既嵯峨,古木亦巃嵷。
乃知一念烈,天地同其功。
天地不可尽,此念曷有终。
再拜下山去,日射春江红。
绨袍谁念故人寒,转徙萧然老伯鸾。
幸喜云山无屋碍,始知天地出门宽。
悠悠岁月蚁旋磨,落落功名鱼上竿。
金谷已无歌舞地,辋川犹有画图看。