日月镜万方，精华在君子。
一虚而一盈，以我为终始。
包牺至纯厚，画卦顺斯理。
神明所旁通，日月乃文字。
平生好学易，精微性所喜。
未得大过无，皤然已老矣。
《咏古·其一》全文
- 鉴赏
此诗《咏古（其一）》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中以日月为喻，阐述了君子之德的重要性。日月象征着宇宙间的光明与真理，而“精华在君子”则强调了君子品德对于社会的重要性。诗中提到的日月“一虚而一盈”，象征着君子的品德在社会中的作用，如同日月对万物的影响一样，既照亮又滋养。
接着，诗人引用了古代圣贤伏羲的故事，伏羲画八卦，顺应自然之道，体现了人与自然和谐共处的理念。诗中提到“神明所旁通，日月乃文字”，意指通过学习和理解自然法则，人类能够像日月一样，成为传播智慧和真理的使者。
诗人自述一生热爱学习《周易》，因为其中蕴含的精微道理符合他的天性喜好。他追求的不仅是知识的积累，更在于通过学习达到内心的完善，最终达到一种超脱的状态，如同“皤然已老矣”的形象，展现出一种历经沧桑后的平静与智慧。
整首诗通过对日月、伏羲、《周易》等元素的巧妙融合，表达了对君子品德的赞美，以及对自然法则的深刻理解和追求。诗中充满了哲理意味，展现了诗人深厚的文化底蕴和对人生深刻的思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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