摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。
谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。
《偈颂一百六十首·其五十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂之一，以简洁的语言表达了深刻的哲理。首句“摩竭提国犹在半途”暗示了修行过程中的艰难与漫长，如同行走在遥远的异域国度，尚未抵达终点。次句“少室峰前全无巴鼻”则运用象征手法，将少室山与佛教故事中的“巴鼻”（即佛陀弟子阿难）联系起来，强调了修行者在追求真理时必须超越世俗的束缚。
后两句“谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土”进一步深化了主题，指出空谈玄妙理论而不实际行动，犹如试图用刀割治伤口，徒增痛苦；而泛泛地谈论古今事例，就像随意抛洒沙土，没有实质性的收获。这表达了对空谈和形式主义的批判，提倡实践与悟道的结合。
总的来说，这首诗寓言性强，通过比喻和象征，引导读者思考修行的真谛，鼓励人们在追求智慧的道路上要脚踏实地，避免空谈和琐碎。
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七歌集句
十年失路谁知己，扰扰尘中犹未已。
恒饥稚子色凄凉，病仆呻吟呼不起。
当年意气不肯平，昨日论交竟谁是？
呜呼一歌兮歌已哀，石田茅屋荒苍苔。
园中有枣行人食，忍能对面为盗贼。
有时长叹独移时，安知我有不平色。
秋风落叶闭重门，白发如丝叹何益。
呜呼二歌兮歌始放，江客不堪频北望。
意中索莫与先异，春草青青新覆地。
年年岁岁一床书，不忍见之益愁思。
愁心反覆梦难成，天寒雁度堪垂泪。
呜呼三歌兮歌三发，中天夜久高明月。
北风微雨虚堂秋，昨日之日不可留。
四时不得一日乐，朝夕催人自白头。
仰天大笑出门去，安得行叹复坐愁。
呜呼四歌兮歌四奏，伤心不忍问耆旧。
世情付与东流水，穷巷苍苔绝知己。
岩扉松径长寂寥，东园几树桃花死。
愧尔东西南北人，欲向何门趿珠履？
呜呼五歌兮歌正长，雌龙怨吟寒水光。
世人结交须黄金，郢中《白雪》且莫吟。
桃花欲开不自觉，千里春色伤人心。
眼前好恶那能定，隔叶黄鹂空好音。
呜呼六歌兮歌思迟，一沉一浮会有时。
天寒野阴风景暮，落日疏钟小槐雨。
寂寂寥寥扬子居，惟有幽人自来去。
何用年年空读书，井底看星梦中语。
呜呼七歌兮悄终曲，空庭细雨莓苔绿。
《七歌集句》【明·周筼】十年失路谁知己，扰扰尘中犹未已。恒饥稚子色凄凉，病仆呻吟呼不起。当年意气不肯平，昨日论交竟谁是？呜呼一歌兮歌已哀，石田茅屋荒苍苔。园中有枣行人食，忍能对面为盗贼。有时长叹独移时，安知我有不平色。秋风落叶闭重门，白发如丝叹何益。呜呼二歌兮歌始放，江客不堪频北望。意中索莫与先异，春草青青新覆地。年年岁岁一床书，不忍见之益愁思。愁心反覆梦难成，天寒雁度堪垂泪。呜呼三歌兮歌三发，中天夜久高明月。北风微雨虚堂秋，昨日之日不可留。四时不得一日乐，朝夕催人自白头。仰天大笑出门去，安得行叹复坐愁。呜呼四歌兮歌四奏，伤心不忍问耆旧。世情付与东流水，穷巷苍苔绝知己。岩扉松径长寂寥，东园几树桃花死。愧尔东西南北人，欲向何门趿珠履？呜呼五歌兮歌正长，雌龙怨吟寒水光。世人结交须黄金，郢中《白雪》且莫吟。桃花欲开不自觉，千里春色伤人心。眼前好恶那能定，隔叶黄鹂空好音。呜呼六歌兮歌思迟，一沉一浮会有时。天寒野阴风景暮，落日疏钟小槐雨。寂寂寥寥扬子居，惟有幽人自来去。何用年年空读书，井底看星梦中语。呜呼七歌兮悄终曲，空庭细雨莓苔绿。
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