白足何人伴，青山几日程。
宿根原彗业，馀习得诗名。
少室松收粉，梁园雪煮铛。
由来乞食处，不羡五侯鲭。
《送存公归中州》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人张萱所作的《送存公归中州》。诗中描绘了送别僧侣存公回归中州的情景，充满了对友人的深情厚谊和对佛教修行的深刻理解。
首句“白足何人伴”，以“白足”象征僧侣的修行生活，引出对存公陪伴者的疑问，营造了一种神秘而肃穆的氛围。接着，“青山几日程”则通过描绘归途中的自然景色，暗示了旅程的漫长与艰辛，同时也寄托了诗人对存公旅途平安的祝愿。
“宿根原彗业，馀习得诗名”两句，运用了比喻的手法，将存公的修行比作清除杂草，获得内心的纯净；同时，也表达了存公在诗歌上的造诣，暗示其不仅在佛学上有所成就，文学修养也同样深厚。
“少室松收粉，梁园雪煮铛”这两句进一步描绘了存公修行环境的清幽与宁静，少室山的松树、梁园的雪景，都象征着高洁与超脱。同时，通过“收粉”、“煮铛”的细节，展现了修行生活的简朴与专注。
最后，“由来乞食处，不羡五侯鲭”一句，表达了存公不慕富贵、坚守清贫的生活态度。这里的“五侯鲭”指的是贵族的奢华饮食，存公选择在乞食处修行，表明他追求的是精神的富足而非物质的享受。
整首诗情感真挚，意境深远，既体现了对友人的深厚情谊，又蕴含了对佛教修行的深刻理解，以及对简朴生活的向往，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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