诛茅补茅屋，乃在西峰西。
但恐风雨至，不知云日低。
宽惟客膝坐，高仅与眉齐。
何事居庵主，沿山辞蒺藜。
《山居杂咏·其四葺茅》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人居住在山中的生活情景，充满了自然与宁静之美。首句“诛茅补茅屋，乃在西峰西”点明了地点，即在西峰西侧修补茅屋，透露出一种与世隔绝的隐逸之感。接着，“但恐风雨至，不知云日低”两句，通过担忧风雨和关注云日的变化，展现了诗人对自然环境的敏感与亲近。
“宽惟客膝坐，高仅与眉齐”则通过描述茅屋的狭小与简陋，侧面反映了诗人对物质生活的淡泊态度，以及对精神世界的追求。最后，“何事居庵主，沿山辞蒺藜”两句，以自问自答的形式，表达了诗人对山中生活的深思，以及对沿途荆棘（象征困难或障碍）的超越，体现了坚韧不拔的精神风貌。
整体而言，这首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人超脱世俗、亲近自然的生活态度，以及面对困难时的坚韧与乐观精神，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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胡生行
广陵胡生少且孤，十五已作奔窜徒。
踪迹彷佛不可诘，向人长跪乞为奴。
苦遭恶少相窘迫，饮令行酒乘前驱。
片语不投怒詈起，鞭笞竟百臀无肤。
季布髡钳不辞辱，范雎折摺仍见拘。
夜半群奴解其缚，生也遂得踰垣逋。
顷来江上始一见，造次能将书自荐。
畏途倚藉即交亲，杯酒酣歌忘贫贱。
乍喜仍愁若病狂，忌言往事惭颜面。
从来龙性不可驯，须知豹采终当变。
三年展转客浠川，浠川人士尽相怜。
卓家文君正新寡，琴中叠奏求凰篇。
共羡名姝谐赋客，俄惊碧海变桑田。
恩情中路忽弃捐，白头之吟谁为传。
泛梗飘飘贪别浦，浮云冉冉向遥天。
人言胡生太不才，我独念之增悲哀。
男儿失意无好丑，高名自古为身灾。
故将疏放取嘲笑，吁嗟俗议真愚哉。
《胡生行》【明·王廷陈】广陵胡生少且孤，十五已作奔窜徒。踪迹彷佛不可诘，向人长跪乞为奴。苦遭恶少相窘迫，饮令行酒乘前驱。片语不投怒詈起，鞭笞竟百臀无肤。季布髡钳不辞辱，范雎折摺仍见拘。夜半群奴解其缚，生也遂得踰垣逋。顷来江上始一见，造次能将书自荐。畏途倚藉即交亲，杯酒酣歌忘贫贱。乍喜仍愁若病狂，忌言往事惭颜面。从来龙性不可驯，须知豹采终当变。三年展转客浠川，浠川人士尽相怜。卓家文君正新寡，琴中叠奏求凰篇。共羡名姝谐赋客，俄惊碧海变桑田。恩情中路忽弃捐，白头之吟谁为传。泛梗飘飘贪别浦，浮云冉冉向遥天。人言胡生太不才，我独念之增悲哀。男儿失意无好丑，高名自古为身灾。故将疏放取嘲笑，吁嗟俗议真愚哉。
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琐窗寒.姑苏闷雨
几阵凉风，萧萧瑟瑟，酿成秋雨。
无情无绪，看不了窗前树。
湮茅檐，满地浮沤，伤心往事难为据。
只庭花数朵，伴侬白昼，嫣然欲语。延伫。云罅处。
日脚射林端，前迷溆浦。雨丝细飏，离墨铜官何所。
且支吾，拭目摊书，午天如暮迷烟雾。
想桂花，阴勒空山，目断青枫路。