春浮花气拥门阑,星昴神嵩瑞世间。
一字梦灵通洛学,诸儒文弊隔贤关。
巨源淳德真金玉,吏部高名信斗山。
此去致君尧舜上,黑头卿相自朱颜。
春浮花气拥门阑,星昴神嵩瑞世间。
一字梦灵通洛学,诸儒文弊隔贤关。
巨源淳德真金玉,吏部高名信斗山。
此去致君尧舜上,黑头卿相自朱颜。
这首诗描绘了一幅春日学府的繁华景象,充满了对古圣先贤的崇敬之情和个人抱负的渴望。开篇“春浮花气拥门阑”一句,就设定了一个生机勃勃、花香四溢的校园环境。“星昴神嵩瑞世间”则进一步描绘出一种祥瑞之气,彰显诗人对美好未来的一种期待和信念。
“一字梦灵通洛学”,这里的“一字”或许指的是某种深刻的学问或者智慧,而“梦灵通洛学”则表明诗人对古代圣贤之学有着深刻的领悟和理解。接下来的“诸儒文弊隔贤关”,则是说尽管后世儒生们在文辞上可能有所积累,但却与真正的贤达之士相去甚远,表达了诗人对当时学术界的某种不满和批判。
“巨源淳德真金玉”一句,通过将品德比喻为珍贵的金玉,强调了道德修养的重要性。而“吏部高名信斗山”,则可能是在赞扬某位官员或学者,其名声如同雄伟的斗山一般不可动摇。
最后两句,“此去致君尧舜上,黑头卿相自朱颜”中,“此去”意味着从现在开始,“致君尧舜上”表达了诗人希望自己的才能和品德能够达到尧、舜这两位古代圣君的境界。“黑头卿相自朱颜”,这里“黑头”指的是普通百姓,而“卿相”则是对朋友或同辈的尊称,整句意味着即便是在平凡人群之中,也能够通过自身的修养和品德而脱颖而出。
总体来说,这首诗展示了诗人对学问的追求,对美好生活的向往,以及对于个人抱负的不懈追求。
圣贤志于道,朝闻而夕死。
回视名宦场,唾去如泥滓。
高风既寂寥,士俗皆靡靡。
倒行日云暮,漏尽不知止。
遂令搢绅谈,进退为难事。
二疏及渊明,千载几人尔。
公生富贵中,习熟在纨绮。
胡为总角时,嗜好异群子。
爱亲自天性,弗忍离步跬。
治官即理家,所至功可纪。
夫何不待年,弃绂休田里。
定应早闻道,追迹前贤轨。
杯深别墅春,舟漾清江水。
围棋或赋诗,此乐真无比。
优游二十秋,所得益多矣。
临终更琅琅,视身如脱屣。
洪范五福兼,于公未为美。
志铭乃实录,便可当青史。
何国不生士,汝颍独多奇。
公于辈行中,玉洁了无玼。
少年游宦场,英誉蔚四驰。
郎宿争璀璨,使星胜光辉。
去恶如去草,根本须芟夷。
就义若就渴,事难必勇为。
奸吏戢猛虎,良民抚婴儿。
髦节已历试,人讶锋车迟。
遗爱犹在益,去思今满夔。
行行远荆州,迤逦近丹墀。
深嗟鹢首东,孤猿失攀依。
愁看巫峡内,江山气惨悽。
但同此邦民,日日诵清徽。
它年黄阁下,簪屦或收遗。
月色本无别,殊观空世情。
今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
无端坐文闱,兀若翳双睛。
窥牗偶一见,始验阴阳并。
孤光何自来,溯日以为明。
三五魄既绝,轮郭自充盈。
循环到今夕,逢金气转清。
乃知造物意,微妙不可名。
伊余禀赋初,二曜同流行。
呼吸即寒暑,乾坤屹峥嵘。
隋珠弹高鸟,惜哉轻此生。
恨无腾化术,返老成童婴。
要须验羲易,观象研其精。
圣处傥心悟,超然合混成。
高标百世可廉顽,喧处亡心心自闲。
小院客来风扫地,凉宵人静月窥关。
了知游戏梦蝴蝶,聊学逍遥歌泰山。
须信先生今未死,青冥鹤驾眇难攀。