五言在王国,安所雕琢工。
肇及苏李辈,犹复相冲融。
往还离别者,人情之所同。
正声始微茫,与世狎污隆。
遂令天地产,山川与云风。
鬼神百物怪,屈曲归磨砻。
组绘丽群巧,争以为长雄。
雅道日以晦,六义谁折衷?
后无述作者,仰止泣麟翁。
五言在王国,安所雕琢工。
肇及苏李辈,犹复相冲融。
往还离别者,人情之所同。
正声始微茫,与世狎污隆。
遂令天地产,山川与云风。
鬼神百物怪,屈曲归磨砻。
组绘丽群巧,争以为长雄。
雅道日以晦,六义谁折衷?
后无述作者,仰止泣麟翁。
这首元代范梈的《咏古》五言诗,通过对五言诗在中国文学史上的地位和演变的描绘,展现了诗人对于古诗艺术形式的深刻理解和感慨。诗中首先肯定了五言诗在古代文学中的重要位置,赞誉其早期如苏李诗人的作品,具有融合与创新的特点。接着,诗人指出离别之情是人之常情,使得五言诗得以广泛流传,其影响力深入自然万物。
然而,随着时代变迁,正统诗歌的纯正声音逐渐被世俗淹没,五言诗的艺术价值受到挑战,甚至出现了种种繁复的装饰和技巧。诗人忧虑传统雅道的日渐晦暗,以及六义(诗经的六种表现手法)标准的缺失,无人能再担当起平衡和引领的角色。
最后,诗人表达了对后世缺乏杰出诗人的遗憾,只能仰望古人如麟翁般的典范,感叹后继乏人的悲哀。整首诗寓含了对古代诗歌艺术的敬仰与对现代文坛的忧虑,体现了诗人深厚的文化情怀和对诗歌传统的反思。
正气自磅礴,发泄初无馀。
大者无求生,小者安穷居。
公允首山薇,幼安辽东庐。
郑氏铁函经,谢公却聘书。
金臣张天纲,书主从厥初。
元臣蔡子英,改正羞拜除。
于事纵无补,趋利异侩狙。
试观冯道传,嫠妇殆不如。