南出福字堂,东赴丰乐堤。
马首立突兀,阴到龟峰西。
初若入地窟,将次盘天梯。
仰高眼酸黑,忍冻南雾迷。
蜗螺渐逼窄,顶踵相攀跻。
浩然诸天宽,始见千峰低。
牂牁五千里,蠕蠕悬白霓。
苍梧一点烟,昆仑但丸泥。
西风中原外,秋色来萋萋。
寒峡束百粤,其下巢蛟鲵。
何年倚天剑,一划分沟蹊。
遂令万古流,忿怒争排挤。
大地莽牢落,半空留笑啼。
迢遥后人心,境在感亦齐。
南出福字堂,东赴丰乐堤。
马首立突兀,阴到龟峰西。
初若入地窟,将次盘天梯。
仰高眼酸黑,忍冻南雾迷。
蜗螺渐逼窄,顶踵相攀跻。
浩然诸天宽,始见千峰低。
牂牁五千里,蠕蠕悬白霓。
苍梧一点烟,昆仑但丸泥。
西风中原外,秋色来萋萋。
寒峡束百粤,其下巢蛟鲵。
何年倚天剑,一划分沟蹊。
遂令万古流,忿怒争排挤。
大地莽牢落,半空留笑啼。
迢遥后人心,境在感亦齐。
这首诗是清代诗人黎简的《同杨明府拟作登端州东门浮屠诗》,描绘了登临端州东门浮屠(佛塔)时的壮丽景色和感受。诗人从福字堂南出,向东前往丰乐堤,马行于崎岖之地,经过龟峰,仿佛进入地窟又升上天梯。沿途景象险峻,雾气弥漫,视野逐渐开阔,看到远处的牂牁江、苍梧山和昆仑山,天地之大与个人渺小形成对比。
诗人以生动的笔触描绘了壮丽的自然景观,如“五千里牂牁悬白霓”、“一点苍梧烟”和“但丸泥昆仑”,展现了空间的辽阔与深远。同时,他借“何年倚天剑,一划分沟蹊”暗喻历史变迁,浮屠象征着时间的流转和文化的积淀,万古以来的河流和风云,仿佛在诉说着历史的忿怒与变迁。
最后,诗人感慨大地的荒芜与半空的笑啼,表达出对人生无常和历史沧桑的深沉思考,以及对后人能共鸣此境的期待。整体上,这首诗寓情于景,既有山水的雄浑,又有哲理的深度,体现了黎简独特的艺术风格。
大冶烹金,忽雷惊春。草木秀发,光辉日新。
不费纤毫力,擒下天麒麟。
全威杀活得自在,千古照耀同冰轮。
话作两橛,句中眼活。龙头蛇尾,以指喻指。
撞著露柱瞎衲僧,塞断咽喉无出气。
拟议寻思隔万山,咭嘹舌头三万里。
全吴临巨溟,青山天一隅。
静境林麓好,胜槩凌方壶。
泓泓野泉洁,暧暧烟谷虚。
攀云造禅扃,跻险筑幽居。
道人刺猛虎,复来薙榛芜。
咄嗟檀施开,以有此屋庐。
侧叠万古石,功就岂斯须。
磥砢成广殿,鬼工不可图。
有穷者孟郊,过此亦踌躇。
赋诗留岩屏,词律响琼琚。
我访岑寂境,幸与高士俱。
时升翠微上,凉阁对红蕖。
岸帻偃东斋,果药杂纷敷。
上方风景清,华敞绰有馀。
高窗瞰远郊,万壑明晴初。
赏爱未能去,赪霞照桑榆。
老僧道机熟,闲持贝叶书。
秉心识本源,高谈出有无。
茗酌待幽客,顿令烦抱舒。
儒道虽异门,意合不为殊。
抖擞垢秽衣,惟有牟尼珠。
馀生愿休止,投策谢归涂。
《昆山慧聚寺集句》【宋·葛次仲】全吴临巨溟,青山天一隅。静境林麓好,胜槩凌方壶。泓泓野泉洁,暧暧烟谷虚。攀云造禅扃,跻险筑幽居。道人刺猛虎,复来薙榛芜。咄嗟檀施开,以有此屋庐。侧叠万古石,功就岂斯须。磥砢成广殿,鬼工不可图。有穷者孟郊,过此亦踌躇。赋诗留岩屏,词律响琼琚。我访岑寂境,幸与高士俱。时升翠微上,凉阁对红蕖。岸帻偃东斋,果药杂纷敷。上方风景清,华敞绰有馀。高窗瞰远郊,万壑明晴初。赏爱未能去,赪霞照桑榆。老僧道机熟,闲持贝叶书。秉心识本源,高谈出有无。茗酌待幽客,顿令烦抱舒。儒道虽异门,意合不为殊。抖擞垢秽衣,惟有牟尼珠。馀生愿休止,投策谢归涂。
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