千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《斋中读书十二首·其十二》
《斋中读书十二首·其十二》全文
发布时间:2025-12-06 01:01:36 清 / 曹家达   形式: 古风  押[支]韵

礼失求诸野,字亦有文之。

古文甲为十,借押示不欺。

来音古如累,来麦谁不知。

止牛声如告,借为忠告词。

发电名起阵,古音无可疑。

村农不识字,乃为万世师。

(0)
鉴赏

这首诗《斋中读书十二首(其十二)》由清代末年到近现代初的诗人曹家达所作,通过巧妙地运用汉字的字形和字音,探讨了文字与语言之间的关系,以及文字在日常生活中的应用。

诗中以“礼失求诸野”开篇,引出文字作为文化传承的重要工具,即使在传统礼仪失落的情况下,仍能在民间找到其踪迹。接着,“字亦有文之”,强调文字不仅仅是记录语言的符号,它还蕴含着丰富的文化意义。

“古文甲为十,借押示不欺”这一句,通过具体的例子解释了文字的借用和演变,说明了“甲”字在古代可以代表数字“10”,而“押”字则可以用来表示某种押韵或节奏的规则,体现了文字在不同语境下的灵活运用。

“来音古如累,来麦谁不知”则进一步阐述了文字与语音之间的联系,指出古代的发音与现代有所不同,但人们仍然能够通过文字理解其含义,比如“累”和“麦”这两个字,即便在古代发音上有所差异,但其基本含义和使用方式对于现代人来说是明确的。

“止牛声如告,借为忠告词”这一句通过拟声词的使用,形象地描绘了文字如何通过模仿声音来表达特定的情感或意图,如“告”字不仅指声音,也常用于表达忠告或警告的意思。

“发电名起阵,古音无可疑”则将话题转向了更现代的概念,通过“发电”这一词汇的解释,暗示了文字在不同历史时期的发展和变化,同时也表达了对古代语音研究的肯定态度。

最后,“村农不识字,乃为万世师”这一句,以朴素的语言表达了文字教育的重要性,即使是最普通的农民,通过文字的学习,也能成为社会的宝贵财富,传递知识和智慧,影响深远。

整体而言,这首诗通过深入浅出的方式,探讨了文字与语言、文化、教育之间的复杂关系,展现了文字在人类社会发展中的独特价值和作用。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
猜你喜欢

桂湖五首

矮桂枝钩袖,丛空叶打头。

堤行皆反径,路断得高楼。

栏槛干回锦,琉璃五色秋。

落霞沉水底,绮散不能收。

(0)

送金竺虔之官闽中

朋好翩翩去,君今伤此行。

春风一杯酒,旧雨十年情。

循吏平生志,神仙薄幸名。

海隅氛正恶,看法斫长鲸。

(0)

己亥杂诗·其一二○

促柱危弦太觉孤,琴边倦眼眄平芜。

香兰自判前因误,生不当门也被除。

(0)

己亥杂诗·其六十二

古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。

我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。

(0)

己亥杂诗·其二二二

秋光媚客似春光,重九尊前草树香。

可记前年宝藏寺,西山暮雨怨吴郎。

(0)

己巳春日感怀

只为稻粱资,拌教骨肉离。

八年双鬓改,万里一身羁。

早燕营巢急,春蚕作茧迟。

杜陵差足幸,垂老中兴时。

(0)
诗词分类
端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲
诗人
段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆 李方膺 全思诚 吴季子 郑伯熊 邓显鹤
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com