宝剑初期多击鲜，嗟嗟何及泪阑干。
美官孰与承颜乐，丰祀何如啜菽欢。
已矣亲容生死阔，要知好道始终难。
共惟出自期无忝，留作松楸久远看。
《题袁追远亭·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《题袁追远亭(其二)》。诗中表达了对时光流逝、人生无常的感慨。首句“宝剑初期多击鲜”以宝剑比喻壮年时期的锐气和活力，击鲜象征着建功立业；然而，“嗟嗟何及泪阑干”则流露出对逝去青春的惋惜和无奈，泪水纵横，感叹时光不再。
接下来，“美官孰与承颜乐，丰祀何如啜菽欢”通过对比，表达了对平凡生活的向往和对亲人的深深怀念。美官的荣华富贵不及陪伴亲人带来的快乐，丰盛的祭祀仪式也不如朴素的豆蔬之欢更能触动人心。诗人感慨人生至亲的生死相隔，深知追求大道的道路上困难重重。
最后两句“共惟出自期无忝，留作松楸久远看”表达了诗人对未来的期许，希望自己能够不辱使命，遵循初心，让后人长久地记住他的品德和事迹，就像松树和楸树一样，经得起时间的考验，永存于世。
整体来看，这首诗情感深沉，寓哲理于生活琐事之中，体现了魏了翁诗风的沉郁和对人生的深刻思考。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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