酒经自得非多学,诗律伤严近寡恩。
田里歌呼无籍在,朝廷议论有司存。
酒经自得非多学,诗律伤严近寡恩。
田里歌呼无籍在,朝廷议论有司存。
这首诗是宋代诗人唐庚所作的《遣兴二首》中的第二首。诗中以酒与诗为引子,探讨了个人修养、社会舆论与官僚体制之间的关系。
首句“酒经自得非多学”,诗人认为饮酒的乐趣并非来源于博学多识,而是源于内心的自在与享受。这反映了诗人对生活的独特见解,强调了精神层面的满足而非知识的积累。
次句“诗律伤严近寡恩”,则表达了对诗歌创作规则过于严格、缺乏宽容的态度的批评。诗人认为这种过分的严谨和苛求,可能会抑制创新和情感的自由表达,显得有些无情。
接着,“田里歌呼无籍在”,这一句转而关注民间生活,指出在田间劳作的人们,他们的欢声笑语无需记录在案,因为这些真实、质朴的情感本身就具有价值。这里体现了诗人对底层民众生活的尊重和理解。
最后,“朝廷议论有司存”,则将视角转向权力中心,指出朝廷的决策和议论往往由特定的官员负责。这既是对当时政治体制的一种客观描述,也暗含着对权力运作方式的反思。
整体而言,这首诗通过酒、诗、民间生活与朝廷议政四个层面,展现了诗人对社会现象的深入思考,以及对个体自由、社会公正和文化多样性的追求。
环滁皆山也。
望蔚然深秀,琅琊山也。
山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。
翁之乐也。
得之心、寓之酒也。
更野芳佳木,风高日出,景无穷也。
游也。
山肴野蔌,酒洌泉香,沸筹觥也。
太守醉也。
喧哗众宾欢也。
况宴酣之乐、非丝非竹,太守乐其乐也。
问当时、太守为谁,醉翁是也。
北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
碎身粉骨,功合上凌烟。
尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。
纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。
为扶起灯前,醉玉颓山。
搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。
归来晚,文君未寐,相对小窗前。