又向吴兴去,江湖风雪天。
莱衣归戏綵,俭幕看依莲。
伉直不随世,低徊今有年。
谁将华阴土,一为拭龙泉。
又向吴兴去,江湖风雪天。
莱衣归戏綵,俭幕看依莲。
伉直不随世,低徊今有年。
谁将华阴土,一为拭龙泉。
这首诗描绘了诗人对于朋友离别的感伤以及对自然景物的细腻描写。"又向吴兴去,江湖风雪天"一句,表达了诗人对于朋友即将远行至吴兴所处的江湖之地,在风雪交加的天气中分离的情景。
"莱衣归戏綵,俭幕看依莲"两句,则是对自然美景的描绘。莱衣可能指的是诗人在外游历时所穿的简陋服装,而“归戏綵”则表明诗人心中虽然有对远方朋友的牵挂,但仍旧保持着与大自然亲近的心态。而“俭幕看依莲”,则是描写了诗人在简陋的住所中,通过窗棂(俭幕)观赏到外面水边的荷花(依莲),这不仅展现了诗人的生活状态,也反映出他对自然之美的欣赏和寄寓。
"伉直不随世,低徊今有年"两句,表达了诗人对于个性坚持和不随波逐流的态度。他自诩为“伉直”,即指自己性格直接、不矫饰,而“不随世”则强调了他不随俗流,不愿意跟随世俗的变迁。"低徊今有年"一句,则是诗人对于时光易逝的感慨,表明他虽然内心有所思索,但仍旧保持着对现实岁月的珍视。
最后两句"谁将华阴土,一为拭龙泉",则是在提问谁能像自己一样,对华阴之地(可能指的是诗人所在的地方)和那里的龙泉水源有深厚的情感。这里的“华阴土”与“龙泉”,都是用来象征自然中的美好事物,而“拭”字则含有抚摸、珍视之意,表达了诗人对这些自然景物的深情。
总体而言,这首诗通过对朋友离别和自然景物的描写,展现了诗人内心的情感世界,以及他对于个性坚持和不随世俗的态度。同时,也透露出诗人对于时光流逝和自然美景的深切感慨。
羌儿吹笛作龙吟,中有太古之纯音。
伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
谁知巧匠寻山谷,蹙踏溪云采明玉。
云谷之竹色黯黯,浅紫轻红花映雨。
正声隐显初无端,造化推移指法间。
黄钟妍美霜朝暖,无射凄凉暑月寒。
轺车走遍天南北,此笛此声何处得。
韬之湘竹川锦囊,广坐聊持衒宾客。
弘农学士九尺长,颊颧山起鬓髯张。
从容奏罢阳春曲,气衰坦腹眠绳床。
由来雅器自有合,不与教坊管弦杂。
君不见开元名臣宋侍中,手挥羯鼓疾如风。
闻说乘轺美,全□胜赴□。
先声驰岭海,和气入山川。
路束篮舆过,书凭塞雁传。
祝君求荈草,醒我北窗眠。
促促远行役,劳劳群仆夫。
上漂以霖雨,下溅以泥涂。
寒入骨胫裂,润兼巾裳污。
行路何其难,我马亦已瘏。
逢人问前舍,指点山墙孤。
投得数閒屋,惨寂日已晡。
横流正浩荡,惊飙尚号呼。
篝火就空室,排入如燕雏。
投醪不及均,自酌以为娱。
箕踞不尔责,但愿僵者苏。
亦有蕲春酒,汩汩倾浅壶。